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讀《烏合之眾》心得體會(huì)1000字

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 07:59:41 | 移動(dòng)端:讀《烏合之眾》心得體會(huì)1000字

烏合之眾一書(shū)由古斯塔夫·勒龐所著,是一本解析群體心理的書(shū)籍,讓人有一種被看穿的感覺(jué)同時(shí)更多的是對(duì)內(nèi)心的好奇。下面小編帶來(lái)的是讀《烏合之眾》心得體會(huì)1000字。

當(dāng)有人指著你鼻子罵,你們這群烏合之眾!可以這樣罵回去:你們這些丑陋的中國(guó)人!這可比《金瓶梅》里的孫雪娥和潘金蓮吵架有趣兒多了。文化還體面,又能表現(xiàn)得像個(gè)讀書(shū)人,多好。

可有一點(diǎn),孫雪娥和潘金蓮做得好。他們從來(lái)不讓自己長(zhǎng)久地游離于世俗之外,打歸打,罵歸罵。縱是孫雪娥向吳月娘告狀,說(shuō)潘金蓮是個(gè)謀害親夫、行為不檢點(diǎn)的"蕩婦",她也沒(méi)有想要把自己孤立在其他人的對(duì)面。他們清楚地知道自己是誰(shuí),依附于誰(shuí),要想活下去需要討好誰(shuí)。不從獨(dú)標(biāo)高格中獲得滿(mǎn)足感,也就無(wú)需為泯泯眾人而憂(yōu)郁徘徊。

且先擱下對(duì)《烏合之眾》的"誤解"不談。僅是"烏合之眾"的過(guò)度使用就隱含著大眾心理的問(wèn)題。個(gè)體人發(fā)現(xiàn)自己的與眾不同是好事,至少他已經(jīng)開(kāi)始了自我探索,自我價(jià)值的考量?僧(dāng)一個(gè)人過(guò)多地強(qiáng)調(diào)自己的與眾不同,甚至要刻意地展示自己與世界難以相處的時(shí)候,問(wèn)題也隨之而來(lái)。一個(gè)被聚焦的個(gè)體,每個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)被無(wú)限放大。個(gè)體如果難以承受壓力,無(wú)力面對(duì)詰難或是質(zhì)疑。不斷地自我反思,不斷自我否定,他必將寸步難行。如果能夠承重,還會(huì)有冒出來(lái)大叫"欲戴王冠,必承其重"的人幫你宣傳事跡,也是給他自己的一份慰藉。

而當(dāng)一個(gè)社會(huì)中人們習(xí)慣于相互鄙薄,人心也因此浮動(dòng)的時(shí)候,很難保證社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)如果一味選擇滿(mǎn)足人們的"晉級(jí)"需求而提供過(guò)多的機(jī)會(huì),必然導(dǎo)致行政機(jī)制的繁復(fù)冗雜。反之,社會(huì)則將暮氣沉沉。我一直對(duì)社會(huì)的階級(jí)流動(dòng)抱持悲觀態(tài)度,便也不甚關(guān)心如何上位。積極的生活態(tài)度卻是容易獲得幸福感的,希望大家都可以一點(diǎn)一點(diǎn)快樂(lè)起來(lái)!

我無(wú)法評(píng)價(jià)現(xiàn)今一些國(guó)家的體制,不過(guò),我們倒是可以從勒龐的書(shū)中窺知一二。勒龐是19世紀(jì)法國(guó)作家,他的見(jiàn)解非常獨(dú)到,也時(shí)常語(yǔ)出驚人。令我印象最為深刻的就是他對(duì)東方國(guó)家的某些預(yù)言。幾年前我初讀這本書(shū),還不相信的,現(xiàn)在真真切切出現(xiàn)在我的生活當(dāng)中。如他所料,我們的生活正在以一般人很難察覺(jué)的方式改變,驚醒的人卻對(duì)此無(wú)能為力。風(fēng)平浪靜下,暗流洶涌。

勒龐在很大程度上啟蒙了處于蒙昧狀態(tài)的一批人,時(shí)至今日,《烏合之眾》的影響力也可以說(shuō)是有增無(wú)減。觀點(diǎn)"新奇"自然是一個(gè)方面,還有一個(gè)方面則是勒龐分析有理有據(jù),內(nèi)容詳實(shí)。雖然有些觀點(diǎn)的推論過(guò)程我不贊同,有些觀點(diǎn)本身受制于作者思維方式。比如說(shuō),他經(jīng)常用反例的方式直接推翻某個(gè)廣為接受的理念。而我認(rèn)為,即使有反例的存在,也不能直接否認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)的普適性;蛟S在勒龐的判斷中,或許他認(rèn)為所謂客觀評(píng)判就一定需要特例的存在。而我認(rèn)為,這樣是沒(méi)有必要的。當(dāng)反例出現(xiàn),我們可以嘗試去規(guī)范某結(jié)論的適用范圍而不是將它一棒子打死。更何況,他用來(lái)證明客觀的反例也有相當(dāng)部分還需要進(jìn)一步的考證與說(shuō)明。

種族主義在他分析意識(shí)與無(wú)意識(shí)問(wèn)題,即理智與情感問(wèn)題時(shí)暴露無(wú)遺。按照書(shū)中論述模式對(duì)作者進(jìn)行分析,我們不難得到:他相信人類(lèi)存在著本質(zhì)上的不同,如果說(shuō)不同群體的群聚狀態(tài)有任何不同的話(huà),那就是受種族的影響。

總得來(lái)說(shuō),這本書(shū)還是很值得一看的。多一點(diǎn)點(diǎn)思考,多一點(diǎn)點(diǎn)幸福~

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