(一)知黨史
1921年前的中國(guó)正處在風(fēng)雨如磐、長(zhǎng)夜難明的黑暗年代,列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生,國(guó)家命運(yùn)岌岌可危。在那個(gè)時(shí)候,人們多么渴望有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治力量,能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上強(qiáng)國(guó)富民的道路,中國(guó)共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國(guó)中解脫出來(lái),用了28年的不懈奮斗和無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼,先后經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)4個(gè)階段,完成了新民主主義革命,建立了社會(huì)主義的新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國(guó)檔案館記載,從1921年到1949年,短短28年,就有300多萬(wàn)共產(chǎn)黨員為國(guó)捐軀。
建國(guó)后,我們黨還是操碎了心,當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛獲得解放,國(guó)家一窮二白,面對(duì)積貧積弱的困難局面,從1949年到1978年,我們黨還是較好地完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,全面鋪開了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。
我們的成長(zhǎng)需要交學(xué)費(fèi),我們從幼兒園到讀完大學(xué),需要交19年的學(xué)費(fèi),我們這么大一個(gè)黨也不例外,當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了“10年浩劫”,10年的文化大革命,也就是說(shuō)交了10年的學(xué)費(fèi),10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以從1978年黨的十一屆三中全會(huì)開始,我們黨依靠和帶領(lǐng)全國(guó)人民,以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神,開辟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。
這期間,我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國(guó)際風(fēng)波的影響,經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn),恢復(fù)了對(duì)香港、澳門行使主權(quán),從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛,從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體,成功的跨越了一道又一道難關(guān),奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),舉旗定向、謀篇布局,迎難而上、開拓進(jìn)取,我國(guó)取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就,發(fā)生了深層次的、根本性的變革,全方位、開創(chuàng)性成就為中國(guó)奠定了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ);深層次、根本性變革為我們塑造了一個(gè)嶄新的面貌。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有自信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。因此,黨的十九大作出的一個(gè)重大政治判斷,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
今天的中國(guó),經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國(guó)力全面增強(qiáng)、國(guó)際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明,中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)科學(xué)發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn),與群眾同呼吸、共命運(yùn),全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,國(guó)家才能強(qiáng)盛、民族才能振興、人民才能富裕。
(二)跟黨走
1921年盛夏的一個(gè)夜晚,13名來(lái)自全國(guó)各地的有志之士來(lái)到上海興業(yè)路76號(hào)秘密集會(huì),他們要成立中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)事弄不好就要掉腦袋,當(dāng)時(shí)很多人不看好,我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過(guò)了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻,這是為什么呢?
這是要解放全中國(guó),解救人民于水深火熱之中嗎?這個(gè)事情太重要了!但是他們還有更重要的事情,陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長(zhǎng),正在籌一筆錢,人一走,這筆錢就可能沒了,所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難,停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資,這8所高校成立了聯(lián)合委員會(huì),他是重要負(fù)責(zé)人,要去追討工資,不能參加會(huì)議。
中共一大13名代表,其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜,當(dāng)時(shí)年僅19歲,北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時(shí),81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說(shuō)了這么一句話:“根本沒想到是這么重要的一次會(huì)啊!不就到上海開個(gè)會(huì)嘛,誰(shuí)想到是這么重要的一個(gè)會(huì)呢?”
共產(chǎn)黨的成立何等的重要!當(dāng)年有誰(shuí)在意?一大開完,走的走散的散,各奔東西。1922年陳公博脫黨,1923年李達(dá)脫黨,1924年李漢俊、周佛海脫黨,1927年包惠僧脫黨,1930年劉仁靜被黨開除,1938年張國(guó)燾被黨開除。這些人無(wú)論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來(lái)看,都不見得會(huì)比毛澤東差,其中張國(guó)燾是中共一大執(zhí)行主席,宣布大會(huì)開幕、宣布中國(guó)共產(chǎn)黨成立,毛澤東只是一個(gè)負(fù)責(zé)會(huì)議記錄的書記員。但張國(guó)燾最后在國(guó)民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù),中共一大執(zhí)行主席和國(guó)民黨特務(wù)聯(lián)系在一起,這是什么樣的歷史命運(yùn)?
他們7個(gè)人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的,假如歷史是可知的,作為中共的發(fā)起人,他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國(guó)政權(quán),會(huì)做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了,他們能不糊涂嗎?
13個(gè)人中,7個(gè)人出了問題,4個(gè)人犧牲了,最后只剩2個(gè)人依然堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念:毛澤東,中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席;董必武,中華人民共和國(guó)代主席。我們這個(gè)黨能從中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣走向政治舞臺(tái)的中心,源自一個(gè)一大最不起眼的政治代表,毛澤東,居功至偉。以上這些關(guān)于中共一大的故事是我在國(guó)防專家金一南教授的講座中獲悉的。
所以理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格,也就不能走到我們中間來(lái)!
(三)盡黨責(zé)
首先要辨是非。有空氣就有細(xì)菌,我們生活在“無(wú)菌”真空中嗎?當(dāng)然不是,實(shí)際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響,每天都在承受著社會(huì)變革、利益調(diào)整帶來(lái)的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人,往往利用人們一時(shí)的思想迷惑,造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非,來(lái)搞亂人們的思想,以達(dá)到他們的目的。我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高明辨是非的能力,從而堅(jiān)決相信黨,相信組織。
其次要知榮辱。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。我們今天的幸福生活是中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血換來(lái)的。習(xí)近平總書記說(shuō):“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”可見,我們的黨是始終把自己定位成一位無(wú)私奉獻(xiàn)的母親,把人民群眾當(dāng)做與自己血肉相連的一家人,黨的利益和我們的利益,黨的榮辱和我們的榮辱,從來(lái)都是緊密相關(guān)的。“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,黨的興衰,我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任。
其三要重踐行。我們和黨是一家人,我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要維護(hù)黨的形象,在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨,能夠挺身而出、嚴(yán)厲制止。我們要像對(duì)待自己家人一樣對(duì)待我們的黨,對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡責(zé)。
做一個(gè)有紀(jì)律的人
在全面推進(jìn)依法治國(guó)過(guò)程中,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,將古今中外,他們覺得好的制度學(xué)習(xí)過(guò)來(lái),自然就實(shí)現(xiàn)了善治。深入一點(diǎn)理解就是把西方制度搬過(guò)來(lái),中國(guó)就沒有腐敗問題了,這是一種片面的看法。中國(guó)的國(guó)情比較特殊,中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦,照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式,是不行的。中國(guó)的個(gè)別人腐敗,那是人性的問題,而不是我們制度不好。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己,一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑也是自己。一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己,制度設(shè)計(jì)得再縝密,也會(huì)‘法令滋彰,盜賊多有’。”
古人講:“徒法不足以自行”,用現(xiàn)在我們所學(xué)的唯物辯證法來(lái)看就是,內(nèi)因起決定作用,外因起什么?對(duì),外因只是起推動(dòng)作用。因此,扎好外在的籠子只是走完了第一步,關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。
去年,我們?cè)谌h開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育。今年是全面建成小康社會(huì)、“十三五”規(guī)劃收官之年,要繼續(xù)推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育長(zhǎng)效化常態(tài)化年初以來(lái),全縣黨員干部都積極投身奮斗在抗疫一線,彰顯了黨員干部的擔(dān)當(dāng),踐行了共產(chǎn)黨員的使命和初心。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。“初心”就是共產(chǎn)黨人的初衷,從中國(guó)共產(chǎn)黨1921年登上中國(guó)歷史舞臺(tái)那天起就確立了。這個(gè)初心和使命,源自于馬克思主義政黨的政治基因,在血與火的斗爭(zhēng)中鑄就和凝練,體現(xiàn)著我們黨的性質(zhì)和宗旨,是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷砥礪前進(jìn)的根本動(dòng)力。“初心”就是動(dòng)力,精神動(dòng)力就是精神力量。***多次強(qiáng)調(diào)“擼起袖子加油干”“幸福都是奮斗出來(lái)的,”“不忘初心、牢記使命”,就是要具有這種永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。新長(zhǎng)征路上,我們要始終牢記黨的初心和使命。
要堅(jiān)守初心、牢記使命,踐行“四講四有”(講政治、有信念 講規(guī)矩、有紀(jì)律 講道德、有品行 講奉獻(xiàn)、有作為)做一名合格黨員干部,以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的緊迫感,振奮精神、開拓進(jìn)取,創(chuàng)新奉獻(xiàn),切實(shí)提高服務(wù)職工能力,當(dāng)好職工貼心人,為爭(zhēng)做群團(tuán)組織排頭兵、努力實(shí)現(xiàn)“全省一流、全國(guó)有位”的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
一、講政治、有信念
就是要做到四個(gè)意識(shí),即政治意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí) 、核心意識(shí)。作為黨的群團(tuán)組織,工會(huì)的黨員干部不僅要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念以及與黨中央保持高度一致的行動(dòng)自覺,還應(yīng)有竭誠(chéng)服務(wù)職工、維護(hù)職工合法權(quán)益的使命擔(dān)當(dāng),把黨的理論路線方針政策和中央、省市委的決策部署貫徹落實(shí)到工會(huì)工作的各方面、全過(guò)程,以矢志追趕超越的決心和創(chuàng)造性落實(shí)的勁頭,抓好工作落實(shí)。增強(qiáng)對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方略的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,用*********思想教育職工、引領(lǐng)職工,團(tuán)結(jié)凝聚廣大職工堅(jiān)定不移聽黨話、感黨恩、跟黨走。
強(qiáng)化政治意識(shí)。我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,講政治是一以貫之的要求。黨員牢固樹立政治意識(shí),堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以***為核心的黨中央保持高度一致。運(yùn)用政治思維,增強(qiáng)政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅(jiān)定正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng),明辨政治方向在大是大非問題上態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定。
強(qiáng)化大局意識(shí)。牢固樹立高度自覺的大局意識(shí),自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。要著眼大局,做到向黨中央看齊。正確處理局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益關(guān)系。黨員干部做到要胸懷大局,在解決和處理具體問題時(shí),把自己的思想、行為擺在大局之中,發(fā)凡事以大局為重,不能因?yàn)槎虝旱睦婊蛘邆(gè)人的私事而影響集體利益、國(guó)家利益。絕不允許不講大局意識(shí),把個(gè)人利益放在集體利益之上。在貫徹黨中央和上級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)的決策部署時(shí),不能打折扣,更不能各行其是,不按要求辦事,我行我素。
強(qiáng)化看齊意識(shí)。講看齊,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),不是個(gè)人小事,而是事關(guān)政治方向的大事 ;不是一般的品行要求,而是黨性要求。我們必須經(jīng)常、主動(dòng)、全面地向黨中央看齊,向總書記看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。以黨的意志為意志,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较,?jiān)決擁護(hù)黨的主張,貫徹黨的決議,執(zhí)行黨的部署,遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
強(qiáng)化核心意識(shí)。就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而言,中國(guó)共產(chǎn)黨是核心;就中國(guó)共產(chǎn)黨而言,黨中央是核心;就黨中央而言,總書記是核心。所謂核心意識(shí),就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),廣大黨員干部要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決維護(hù)總書記這個(gè)核心。始終做到堅(jiān)決擁護(hù)核心、堅(jiān)決聽從核心、堅(jiān)決維護(hù)核心,確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),尤其強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo),對(duì)各級(jí)黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護(hù)黨的權(quán)威,愛護(hù)黨的形象,鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的地位。
黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢固樹立黨章意識(shí),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨員要堅(jiān)定信念、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō),理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律
做到遵守三大紀(jì)律,遵守政治紀(jì)律、遵守群眾紀(jì)律、遵守工作紀(jì)律。作為直接面對(duì)職工群眾,代表黨形象的工會(huì)黨員必須牢牢樹立規(guī)矩意識(shí),在服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作上遵規(guī)守紀(jì),按章辦事,公平公正決不越半點(diǎn)“雷池”,必須時(shí)刻用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用《準(zhǔn)則》和《條例》提醒自己。
遵守政治紀(jì)律。政治紀(jì)律,一般指黨的組織和黨員在政治行動(dòng)和政治言論方面必須遵循的行為規(guī)范。政治紀(jì)律是黨的紀(jì)律中最重要的紀(jì)律,是維護(hù)黨的政治路線、政治方向和政治原則的紀(jì)律,是保證實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策,保持黨的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的紀(jì)律。樹牢對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,堅(jiān)持理論自信、道德自信、制度自信、樹牢對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信念,堅(jiān)持自己的理想信念,自覺抵制各種社會(huì)思潮的侵蝕。要堅(jiān)持組織原則,個(gè)人服從組織、下級(jí)服從上級(jí)、局部服從全局、地方服從中央。不搞陰奉陽(yáng)違,確保政令暢通。
遵守群眾紀(jì)律。不準(zhǔn)與民爭(zhēng)利,反對(duì)以任何形式利用職權(quán)謀取私利;不準(zhǔn)侵占群眾的各種物質(zhì)利益及損害群眾合法權(quán)益;不準(zhǔn)搞特權(quán),不得以不平等態(tài)度對(duì)待群眾,對(duì)群眾耍威風(fēng)、耍權(quán)勢(shì),欺壓群眾,不準(zhǔn)隨意干涉群眾宗教信仰和生活習(xí)慣,不準(zhǔn)以官僚主義的態(tài)度對(duì)待群眾,對(duì)群眾疾苦和困難麻木不仁,在人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)袖手旁觀。
遵守工作紀(jì)律。黨的工作紀(jì)律是黨組織和黨員在黨的各項(xiàng)具體工作中必須遵循的行為規(guī)則,是黨組織和黨員依規(guī)開展各項(xiàng)工作的重要保證。黨的工作內(nèi)容十分豐富,包括宣傳工作、教育工作、組織工作、紀(jì)律檢查工作、群眾工作等。保證黨的各項(xiàng)工作順利進(jìn)行離不開嚴(yán)明的工作紀(jì)律。不得玩忽職守、貽誤工作。如果黨員玩忽職守、貽誤工作,勢(shì)必會(huì)影響公務(wù)的及時(shí)處理,打亂行政管理工作的正常秩序,如果后果嚴(yán)重,還可能致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失,所以必須嚴(yán)格禁止此類行為發(fā)生。不得拒絕執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令。服從上級(jí)的決議和命令是公務(wù)員必須遵守的最基本的工作紀(jì)律和要求,是保證國(guó)家機(jī)關(guān)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必然要求。不得壓制批評(píng)、打擊報(bào)復(fù)。根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,公民有權(quán)對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員提出批評(píng)和建議,并受到法律的保護(hù)。不論是社會(huì)輿論、人民群眾的批評(píng),還是下級(jí)公務(wù)員對(duì)上級(jí)提出的建議,都可以幫助、督促行政機(jī)關(guān)的工作人員更好地執(zhí)行公務(wù)。因此,對(duì)采用高壓手段打擊報(bào)復(fù)的公務(wù)員,必須施以處分。不得弄虛作假,誤導(dǎo)、欺騙領(lǐng)導(dǎo)和公眾。實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公務(wù)員必須奉行的職業(yè)道德和工作準(zhǔn)則。不得泄露國(guó)家秘密或者工作秘密。這是作為公務(wù)員的起碼條件,也是對(duì)公務(wù)員的基本要求之一;保守國(guó)家秘密還是每個(gè)公民應(yīng)盡的法定義務(wù)。不得在對(duì)外交往中損害國(guó)家榮譽(yù)和利益。由于公務(wù)員的特殊身份,公務(wù)員在外事活動(dòng)中必須忠于祖國(guó),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益,樹立國(guó)家的良好形象。不得曠工或者因公外出、請(qǐng)假期滿無(wú)正當(dāng)理由逾期不歸。由于公務(wù)員從事的國(guó)家和社會(huì)管理工作具有穩(wěn)定性、連續(xù)性的特點(diǎn),這就要求公務(wù)員始終如一地保證自己的出勤。
黨員要遵章守紀(jì),廉潔公正。要自覺遵守黨章,嚴(yán)格執(zhí)行廉政準(zhǔn)則。要時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來(lái)自人民,做到敬畏群眾、敬畏法紀(jì),用好權(quán)力。時(shí)刻匡正自己的行為。主動(dòng)接受監(jiān)督,自覺凈化朋友圈、社交圈,帶頭約束自己的行為,強(qiáng)化反腐倡廉和拒腐防變覺悟,嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力行使,堅(jiān)決反對(duì)一切消極腐敗現(xiàn)象,做到清正、清廉、清明,不斷增強(qiáng)工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的拒腐防變的自覺性,確保工會(huì)上下風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧。不斷強(qiáng)化法紀(jì)觀念。嚴(yán)格遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”和市委“十個(gè)不準(zhǔn)”,從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線,增強(qiáng)拒腐防變的責(zé)任感和緊迫感。四要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,積極開展批評(píng)與自我批評(píng),廣開言路、開門納諫,自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督,努力做一名合格的共產(chǎn)黨員和稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
三、講道德、有品行
做到正直正派,誠(chéng)實(shí)守信,忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。
正直正派。黨員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽(yáng)光用權(quán),解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國(guó)家利益出發(fā),更多地維護(hù)他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對(duì)一片、打倒一片,做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。
誠(chéng)實(shí)守信。黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說(shuō)到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽(yáng)俸陰違。
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無(wú)論多么困難,多么險(xiǎn)重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,干方百計(jì)完成任務(wù),用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于祖國(guó),忠誠(chéng)于人民
四、講奉獻(xiàn)、有作為
做到“三個(gè)一”。做到一心為黨,一心為公,一心為民。
作為維護(hù)職工合法權(quán)益、竭誠(chéng)服務(wù)職工的廣大工會(huì)黨員,不但要時(shí)刻把“全心全意為職工服務(wù)”的宗旨意識(shí)掛在心頭,做到“俯首甘為孺子牛”,不談條件,不圖回報(bào),更要不斷創(chuàng)新思路,多學(xué)多做,用最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,先行先試,吃得起虧,擔(dān)得起責(zé)任。成為一名黨員是光榮的,其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神,在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績(jī)。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心為黨,一心為公,一心為民,致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦,那么,黨的執(zhí)政根基將堅(jiān)如磐石,固如金湯。
一心為黨。牢固樹立在黨為黨意識(shí),將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照,凡不符合黨員身份的話不說(shuō),凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,扎根基層,心一意為黨工作,聚精會(huì)神為黨發(fā)展,把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨,鞠射盡瘁,死而后已。
一心為公。黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要舍得犧牲自己的業(yè)余時(shí)間,舍得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無(wú)私無(wú)畏、默默無(wú)聞地勤奮工作,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,發(fā)揚(yáng)不干好、不干出成績(jī)就誓不罷休的韌勁,將事業(yè)進(jìn)行到底。
一心為民。黨員樹牢民本觀念,忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,始終堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾,摒棄“官本位”陳腐思想,舍得放下架子,把百姓當(dāng)衣食父母,自覺到職工中去,與群眾打成一片,把群眾所盼的事一件件抓好落實(shí),把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓群眾真切地感受黨的陽(yáng)光雨露,增強(qiáng)黨在群眾中的威信。黨員要向榜樣學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄"奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)對(duì)待同志、對(duì)待親屬對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。堅(jiān)持立足本職崗位做貢獻(xiàn),在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份,積極為黨工作;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)教育中走在前,帶頭搞好個(gè)人自學(xué)、帶頭參加學(xué)習(xí)討論、帶頭談體會(huì)講黨課作報(bào)告、帶頭參加組織生活、帶頭參加民主評(píng)議、帶頭立足崗位作貢獻(xiàn)。黨組成員要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度,以普通黨員身份參加所在支部的組織生活,與黨員一起學(xué)習(xí)討論、一起查擺解決問題、一起接受教育、一起參加黨員民主評(píng)議,切實(shí)發(fā)揮好表率帶頭作用。
按照黨建工作計(jì)劃安排,今天由我給大家講一次黨課,主題是:怎樣成為一名“好干部”。重點(diǎn)談一談如何正確處理個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系問題。這是落實(shí)廳黨組“上黨課、作報(bào)告”和“每人每年至少講1次黨課”要求的具體舉措,也是推廣站黨支部201X年開展的第一次黨課。
“為政之要,首在得人。”從組織工作的角度講,這個(gè)“人”指的就是干部,而且應(yīng)該是“好干部”。習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了“好干部”的五條標(biāo)準(zhǔn):信念堅(jiān)定,為民服務(wù),勤政務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng),清正廉潔。黨的干部,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠(chéng)信仰馬克思主義,矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗;必須全心全意為人民服務(wù),真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事,為更廣大更基層人民大眾謀福祉;必須求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),勇于堅(jiān)持和推進(jìn)改革,敢于和善于做過(guò)去沒有做過(guò)而對(duì)事業(yè)發(fā)展有利的事情;必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力,始終保持拒腐蝕、永不沾的政治本色和清廉風(fēng)貌。
當(dāng)然,由于個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,大家對(duì)“好干部”的評(píng)價(jià)也可能會(huì)有所相同。但是,不管如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一名干部是好是壞,都應(yīng)該有一個(gè)共同的基本標(biāo)尺,那就是:能否正確處理好個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系。
下面,就結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì),結(jié)合本站人員思想實(shí)際,從堅(jiān)定馬克思主義信仰、正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益關(guān)系、機(jī)關(guān)工作作風(fēng)等三個(gè)方面,談一談如何成為一名“好干部”的問題。
一、堅(jiān)定馬克思主義信仰不動(dòng)搖
要想成為一名“好干部”,首先要解決的是信仰問題。在建黨95周年大會(huì)上,習(xí)近平要求全黨“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,明確提出八項(xiàng)任務(wù),第一項(xiàng)就是“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的偉大旗幟。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。為了將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
大家都知道,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,從根本上說(shuō)是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,是有用、管用的科學(xué)理論。這一點(diǎn)已經(jīng)被上百年的人類發(fā)展史,特別是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐所證明。毛澤東同志曾形象地稱馬克思主義為“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。望遠(yuǎn)鏡的作用是看得遠(yuǎn),高瞻遠(yuǎn)矚;顯微鏡的作用是觀察入微,條分縷析。
馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,為我們認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)、理解人與世界的關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù);提出了物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類歷史發(fā)展基礎(chǔ)的觀點(diǎn),用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋人類歷史的發(fā)展變化,并在此基礎(chǔ)上分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾,指出了工人階級(jí)及其政黨肩負(fù)的歷史使命,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,使我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了深刻的認(rèn)識(shí)。只有堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的大勢(shì),才能明確經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向和道路,才能進(jìn)一步堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
反觀當(dāng)今社會(huì)的部分黨員干部,在社會(huì)發(fā)展變革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)中無(wú)所適從,精神困惑,有的雖然身為共產(chǎn)黨員卻在骨子里已不再堅(jiān)信馬克思主義、不再認(rèn)同共產(chǎn)主義,反而對(duì)唯心的東西越來(lái)越感興趣,個(gè)別甚至開始利用封建迷信的方式來(lái)尋求自我救贖。出現(xiàn)的這種“不信馬列信鬼神”的情況,值得我們深思。
習(xí)近平曾說(shuō),理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。理想信念不堅(jiān)定,甚至沒有理想信念,精神上就會(huì)“缺鈣”。一旦“鈣”缺失嚴(yán)重,就會(huì)得“軟骨病”。缺鈣不補(bǔ)、有病不治,必然導(dǎo)致“重疾纏身”。所以,才適時(shí)提出“補(bǔ)鈣”、“治病”的要求。作為共產(chǎn)黨人,如果信仰缺失、信念動(dòng)搖,最終的結(jié)果就是“政治蛻變”,不僅自身的政治生命會(huì)喪失,而且也會(huì)給黨的肌體、干部隊(duì)伍帶來(lái)漬垢甚至感染疾患。因此,必須切實(shí)加強(qiáng)思想教育和理論武裝,堅(jiān)定馬克思主義信仰,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擰緊理想信念“總開關(guān)”,把堅(jiān)定理想信念作為隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。
一要堅(jiān)定道路和理論自信。要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,除此之外沒有其他任何道路能夠創(chuàng)造當(dāng)今中國(guó)的輝煌,能夠解決泱泱大國(guó)的人民生存發(fā)展問題。作為共產(chǎn)黨人,我們沒有任何理由不去相信這一道路的唯一性和排他性。堅(jiān)信這一道路,就要堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。那種把信仰定位在基于唯心論認(rèn)識(shí)上的想法和做法,都是信仰缺失的嚴(yán)重表現(xiàn),都是在走中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中理想動(dòng)搖、信念頹喪、意志衰落的嚴(yán)重表現(xiàn)。對(duì)此,不能聽而不聞、視而不見,不能聽之任之、任其發(fā)展,否則會(huì)給我們隊(duì)伍的思想建設(shè)帶來(lái)影響,久而久之甚至可能將大家的思想引向歧途,黨長(zhǎng)期以來(lái)的思想教育成果也將面臨毀于一旦的危險(xiǎn)!所以,必須發(fā)現(xiàn)苗頭就要敲起警鐘,堅(jiān)決對(duì)一些不健康思想行為說(shuō)不;必須堅(jiān)持用制度自信來(lái)維護(hù)、鞏固和保障道路自信、理論自信,不斷提升全體黨員干部的馬克思主義理論自信心,增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性。
二要把理論學(xué)習(xí)滲透到日常生活之中。信仰是建立在相信基礎(chǔ)上的精神狀態(tài)。馬克思主義信仰是建立在共產(chǎn)黨人相信馬克思主義基礎(chǔ)上的精神狀態(tài)。馬克思主義信仰要成為共產(chǎn)黨人的唯一信仰。要求全體黨員干部必須切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持用理論指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)持活學(xué)活用,切實(shí)推動(dòng)馬克思主義理論的中國(guó)化和實(shí)踐性,將理論運(yùn)用到林業(yè)實(shí)踐中去。
三要根據(jù)實(shí)際情況設(shè)定奮斗目標(biāo)。鄧小平就曾經(jīng)指出:“我們堅(jiān)信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義。”要堅(jiān)持用馬克思主義的思維方式和理論原理來(lái)引領(lǐng)我們的中國(guó)夢(mèng),合理設(shè)定奮斗目標(biāo),使日常工作和個(gè)人行為逐漸接近為人民服務(wù)的宗旨。站里現(xiàn)有的幾攤工作,都是具有服務(wù)性質(zhì)的工作,無(wú)論是推廣站,還是省林學(xué)會(huì)、編輯部,其最終目標(biāo)是為全省廣大林業(yè)科技工作者服務(wù)的。這就要求我們的黨員干部都要始終堅(jiān)持服務(wù)這個(gè)核心理念,堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨開展各項(xiàng)工作。
四要做政治上的明白人。要堅(jiān)定自覺地同以習(xí)近平為核心的黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致。堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,明辨大是大非不糊涂。要具有一定的洞察力和敏銳性,做到心中有黨、在崗懷責(zé),不忘初心、一如既往。
二、正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系
利益是社會(huì)關(guān)系的核心。在眾多利益關(guān)系中,個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系是最為基本的關(guān)系。要想處理好個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系,努力使自己成為一名“好干部”,就要清楚認(rèn)知和正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。
(一)個(gè)人利益與集體利益是個(gè)人發(fā)展的兩個(gè)方面
馬克思主義認(rèn)為,人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)。這是馬克思主義學(xué)說(shuō)基于“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”角度認(rèn)識(shí)和研究問題所得出來(lái)的結(jié)論,F(xiàn)實(shí)的個(gè)人,是指活生生的、有著多種需要的、在一定社會(huì)中進(jìn)行生產(chǎn)的人。而“把人和社會(huì)連接起來(lái)的唯一紐帶是個(gè)人需要和私人利益”。
人的生命活動(dòng)總是從需要開始的。吃、穿、住、行、繁等是人最基本的生理需要。在這些生理需要之上,還有社會(huì)交往、享受、精神、發(fā)展等需要。正是為了滿足這些需要,人們開始作用于外部客觀世界,從事社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn),并與其他人發(fā)生聯(lián)系。而利益是“社會(huì)化的需要”,是“人通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的需要”。需要和利益成為人們從事一切活動(dòng)的根本動(dòng)力。
個(gè)人是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的,因此也必然受到社會(huì)關(guān)系的約束。社會(huì)關(guān)系是在許多個(gè)人的共同活動(dòng)、相互合作中產(chǎn)生的。而在眾多個(gè)人的共同活動(dòng)中,必定結(jié)成具有一定指向的共同體,這種指向就是利益,是利益把社會(huì)成員彼此連接起來(lái)。個(gè)人的發(fā)展、利益的實(shí)現(xiàn),與共同體的存在和發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。因?yàn)橹挥杏兄餐娴膫(gè)人,才能結(jié)合成集體。“沒有共同的利益,也就不會(huì)有統(tǒng)一的目的,更談不上統(tǒng)一的行動(dòng)。”
集體利益是個(gè)人利益的集中體現(xiàn),是為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益服務(wù)的。“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由”。同理,有了集體,才有個(gè)人實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的平臺(tái),從而形成個(gè)人離不開集體的客觀存在。
(二)努力推動(dòng)個(gè)人利益與集體利益相協(xié)調(diào)
個(gè)人利益與集體利益對(duì)個(gè)人發(fā)展都是必不可少的。不承認(rèn)和尊重個(gè)人利益,人們的積極性就調(diào)動(dòng)不起來(lái);而不維護(hù)集體利益,集體就會(huì)處于無(wú)序甚至混亂狀態(tài),個(gè)人利益也得不到保障。一般來(lái)講,正當(dāng)?shù)膫(gè)人利益促成集體利益的實(shí)現(xiàn),反過(guò)來(lái)集體利益又促成個(gè)人利益更好地滿足。協(xié)調(diào)處理好二者之間的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)一個(gè)集體和諧發(fā)展的重要保證。
任何一個(gè)集體都有一個(gè)道德基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)應(yīng)該是符合所有人利益需求的集體利益,而不是各種各樣的個(gè)人利益。馬克思恩格斯指出:既然正確理解的利益是整個(gè)道德的基礎(chǔ),那就使個(gè)別人的利益符合于全人類的利益。既然人天生就是社會(huì)的生物,那就只有在社會(huì)中才能發(fā)展自己真正的天性,而對(duì)他天性力量的判斷,也不應(yīng)當(dāng)以單個(gè)人的力量為準(zhǔn)繩,而應(yīng)當(dāng)以整個(gè)社會(huì)的力量為準(zhǔn)繩。
個(gè)人利益與集體利益雖然是個(gè)人發(fā)展的兩個(gè)方面,但并不是在所有的集體中二者都是和諧的。個(gè)人利益和集體利益的矛盾沖突是長(zhǎng)久的沖突,是客觀存在的沖突。這種客觀存在的沖突,要求這個(gè)集體里的任何成員的利益追求,都要以滿足集體利益最大化為目標(biāo),而當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí),必須以集體利益為重,有時(shí)甚至為了力保集體利益而不惜犧牲個(gè)人利益。這種沖突的正確處理,是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)內(nèi)因,更是和諧社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要條件。如果個(gè)人和集體之間的利益關(guān)系沒有恰當(dāng)?shù)慕鉀Q好、平衡好,或者說(shuō)這兩者之間不和諧、不融洽,對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展必將是一個(gè)巨大的羈絆。
事實(shí)上,集體利益作為一定社會(huì)成員利益的集合,本質(zhì)上是每個(gè)成員利益有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在現(xiàn)實(shí)生活中,不管個(gè)人主觀上怎樣超脫各種關(guān)系,他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。從這個(gè)角度講,任何個(gè)人都離不開自身所在的集體。馬克思主義認(rèn)為,個(gè)人在集體中的活動(dòng),既是為了他人,也是為了自己,他提供給所在集體的價(jià)值越大,自身的發(fā)展和進(jìn)步就越快,個(gè)人價(jià)值和利益實(shí)現(xiàn)的程度也就越高。這就告訴我們,在選擇和確立個(gè)人價(jià)值目標(biāo)時(shí),必須考慮到集體和個(gè)人兩者利益的統(tǒng)籌兼顧。鄧小平同志指出:“在社會(huì)主義制度之下,歸根結(jié)底,個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的?梢钥隙ǖ氖牵瑐(gè)人利益和集體利益即使在高速發(fā)展的當(dāng)下,也仍然可以相對(duì)平衡,可以兩全”。
(三)對(duì)個(gè)人利益與集體利益的理性認(rèn)知和行為選擇
從根本上說(shuō),個(gè)人利益與集體利益是一致的。沒有個(gè)人利益,就不存在集體利益。但是,如果只是單純考慮個(gè)人利益而忽略集體利益,那么集體的發(fā)展將止步,地位將削弱,甚至面臨解散的危險(xiǎn)。如此一來(lái),個(gè)人利益也將蕩然無(wú)存?梢,單純追求個(gè)人利益、忽略集體利益而得到的利益,是短暫的、微小的。
對(duì)此,作為推廣站的一員,作為國(guó)有單位的一名工作者,我們必須端正三點(diǎn)認(rèn)識(shí):一是每位成員都要知道集體利益是個(gè)人利益的保障,是個(gè)人利益的延續(xù),是能夠更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的平臺(tái)。二是當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí),要堅(jiān)持以集體利益為重,并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,堅(jiān)持集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。三是個(gè)人價(jià)值不等于個(gè)人利益,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不等于個(gè)人利益的膨脹,全站所有人員都必須擺正個(gè)人和集體的關(guān)系,不要過(guò)分看重個(gè)人利益。
當(dāng)然,堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益,不顧個(gè)人利益,正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重、支持和保護(hù)的。從個(gè)人成長(zhǎng)的角度講,追求物質(zhì)利益,追求精神享受,追求事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,是人的本性反應(yīng),不僅無(wú)可厚非,而且還應(yīng)鼓勵(lì)。
三、關(guān)于作風(fēng)問題
作風(fēng)是人在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為風(fēng)格。要正確處理好個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系,做一名“好干部”,就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),主要聚焦作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題。此次在省直機(jī)關(guān)開展“評(píng)、比、促”活動(dòng),仍以整治為官不為、改進(jìn)工作作風(fēng)為重點(diǎn)。這說(shuō)明作風(fēng)問題,始終是我們黨員干部中存在的普遍問題。有些問題,看似跟我們很遠(yuǎn),實(shí)則離我們很近。譬如:工作推諉扯皮、敷衍塞責(zé),對(duì)上級(jí)決策部署執(zhí)行不力、愛打折扣,常常出現(xiàn)中梗阻;工作不思進(jìn)取、不求上進(jìn),只戀權(quán)貴,不想官責(zé),為官不為,懶政怠政,消極怠工;工作怕苦畏難、叫屈喊冤,不愿直面矛盾,不敢擔(dān)當(dāng),能力素質(zhì)不能勝任崗位職責(zé);工作作風(fēng)漂浮、不出實(shí)力,效率低下,責(zé)任心不強(qiáng);只想著個(gè)人的“小九九”,打著自己的“小算盤”,大局意識(shí)不強(qiáng),存在個(gè)人主義、利己主義。這種種表現(xiàn),是“四風(fēng)問題”的集中反映,必須采取斷然有效措施加以扭轉(zhuǎn)。
工作中有問題并不可怕,可怕的是對(duì)問題視而不見、習(xí)以為常。久而久之,就會(huì)養(yǎng)成麻痹大意、粗枝大葉、投機(jī)取巧的工作態(tài)度。也正是基于這樣的現(xiàn)實(shí)和認(rèn)識(shí),廳黨組才決定在全廳開展懶政怠政問題專項(xiàng)整治,通過(guò)常態(tài)化問責(zé)方式,不斷強(qiáng)化黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任意識(shí),倒逼作風(fēng)改進(jìn)。
習(xí)近平指出,作風(fēng)建設(shè)是立破并舉、扶正祛邪的過(guò)程。信念是本,作風(fēng)是形。本正而形聚,本不正則形散。所有黨員干部,都要自覺主動(dòng)思考問題、開展工作,在位謀政、盡職盡責(zé),牢固樹立服務(wù)理念,想事、謀事、干事、成事,合力推動(dòng)全站工作長(zhǎng)足發(fā)展。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。