知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知寫材料用典范文

　　【例文】“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知”。起而行之、用力于實處是態(tài)度，也是本事；是站穩(wěn)立場，更是努力方向。雖然清談容易實干難，但在知行合一的具體實踐中，多些決而有行、行而有果，多些起而行之，少點坐而論道、就一定能夠取得突破、收獲精彩。（中國紀檢監(jiān)察報《知行合一行而有果》）

　　【典故】出自明代王守仁《傳習錄》，知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。知行功夫，本不可離。

　　【釋義】篤實，踏實、實在；精察，精細明察。意思是，識清楚實在，本身就是行動；行動自覺、明察，其中就有認識。

　　【賞析】古人早有“知為先，而行為重”的主張，留下了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等富有哲理的傳世佳句，一直以來深深影響著一代又一代人的思想觀念。王守仁繼承并發(fā)展南宋陸九淵的學說，提出了“心即理”“致良知”“知行合一”等諸多命題，并逐步形成了自己的“心學”思想，其核心就是“知行合一”。他指出，“知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。”起而行之、用力于實處是態(tài)度，也是本事；是站穩(wěn)立場，更是努力方向。雖然清談容易實干難，但在知行合一的具體實踐中，多些決而有行、行而有果，多些起而行之，少點坐而論道，才能取得突破、收獲精彩。作為新時代黨員干部，必須堅持一切從實際出發(fā)，聽真話、察真情、辦實事、求實事，在實際實干實踐實效中創(chuàng)造實績，使各項工作經得起歷史和人民的檢驗。

　　【用法】一是適用于領導干部大會、黨課報告，側重于強調樹立正確的政績觀，教育引導黨員干部踐行黨的群眾路線，增強真抓實干的能力本領。二是適用于年輕干部座談、培訓講話，教育引導年輕干部要立足實際、注重實干，摒棄坐而論道的虛假作風，追求起而行之的實踐效果。

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