第一篇：提高德育課有效性的實(shí)施匯報(bào)

（一）開展有效教研達(dá)成共識(shí) 形成了我們德育課教學(xué)新的指導(dǎo)思想

深化課堂教學(xué)模式改革研究，推進(jìn)有效教研。有效教研實(shí)質(zhì)上是有效學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)是個(gè)人在組織中共同分享和創(chuàng)造新知識(shí)的一個(gè)過(guò)程，是一種合作式學(xué)習(xí)。我們德育課教師在教研組這個(gè)組織中，通過(guò)人與人之間的互動(dòng)，將個(gè)體的知識(shí)融合到一起，形成組織的知識(shí)，并在群體和非個(gè)人的層次上，發(fā)展、儲(chǔ)存及積累知識(shí)，改進(jìn)教學(xué)、開展教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)。開學(xué)以來(lái)我們保證了兼周一次盡量做到一周一次教研。通過(guò)教研我們結(jié)合我校實(shí)際深刻認(rèn)識(shí)到 1有效性問題是學(xué)校德育課教學(xué)的核心問題

構(gòu)建有效課堂，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)的效率，是當(dāng)今課堂教學(xué)改革的主導(dǎo)思想。德育課是學(xué)校德育工作的一個(gè)主要陣地，。德育課的有效性主要表現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)對(duì)預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，其教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的思想、政治、法制和道德幾方面的素質(zhì)影響的深刻性、持久性，以及對(duì)學(xué)生的思想、政治、法制和道德幾方面意識(shí)的判別、選擇、理解力等諸方面所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用。

2探討了提高德育教學(xué)有效性的途徑

德育課教學(xué)的有效性應(yīng)以課堂紀(jì)律為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)積極性為重點(diǎn)，以解決課堂睡覺現(xiàn)象為突破口進(jìn)行卓有成效的教學(xué)改革。1以職業(yè)為導(dǎo)向，構(gòu)建德育目標(biāo)2樹立全新的德育教學(xué)觀念。3以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)為中心，構(gòu)建德育教學(xué)內(nèi)容。4以學(xué)生為主體，構(gòu)建德育課堂教學(xué)模式。5構(gòu)建德育教學(xué)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系。6優(yōu)化德育教學(xué)環(huán)境。

（二）以校本教材的理念制作德育課集體課件

上學(xué)期末學(xué)校為各個(gè)班級(jí)配備了多媒體教學(xué)設(shè)備為了發(fā)揮它的作用我們德育組老師在本學(xué)期開學(xué)初第一次教研就進(jìn)行了組織部署由李巖老師負(fù)責(zé)搜集視頻資料王景蘭老師負(fù)責(zé)審查篩選李慶霞老師從事教材內(nèi)容的組織，我和李巖進(jìn)行編輯。針對(duì)本學(xué)期的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容法律基礎(chǔ)知識(shí)我們已完成了近三分之一的制作在課堂教學(xué)中部分得到了落實(shí)。在設(shè)計(jì)、制作課件時(shí)遵循了以下原則1.目標(biāo)設(shè)計(jì)的一致性原則，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，規(guī)劃課件結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為出發(fā)點(diǎn)，把教學(xué)目標(biāo)作為腳本設(shè)計(jì)的中心，又當(dāng)做突出學(xué)生主體作用的歸宿。2.表現(xiàn)形式的藝術(shù)性原則 "美能益智"，藝術(shù)性原則在設(shè)計(jì)時(shí)，遵循美學(xué)原則，充分發(fā)揮自身創(chuàng)意能力，最大限度地利用課件的背景顏色與布局，文字的字體、位置和色彩、圖像、動(dòng)畫和視頻，給學(xué)生帶來(lái)愉快的感官體驗(yàn)，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)受到藝術(shù)美感的熏陶。3教學(xué)過(guò)程的輔助性原則，輔助性原則是德育課課件設(shè)計(jì)中必須遵循的基本原則在設(shè)計(jì)過(guò)程中準(zhǔn)確把握其定位。我們始終堅(jiān)持計(jì)算機(jī)只能起輔助教學(xué)作用的設(shè)計(jì)思想，不顧此失彼，喧賓奪主。正確運(yùn)用課件載體反饋效果。課件的應(yīng)用及其效果是教師設(shè)計(jì)制作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)反饋意見，及時(shí)解決問題，并給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)。發(fā)揮學(xué)生主體參與意識(shí)，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)。

（三）開展了高二學(xué)生實(shí)習(xí)前的職業(yè)道德與法律、職業(yè)指導(dǎo)教育

貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，做到這幾點(diǎn)才能使課堂教學(xué)富有成效。我們通過(guò)教研結(jié)合我校實(shí)際自編教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教案，著重進(jìn)行了《愛崗敬業(yè)》、《勞動(dòng)法規(guī)》、《求職面試》的教學(xué)，在這項(xiàng)活動(dòng)中與學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、與生活世界緊密聯(lián)系起來(lái)。能讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。開發(fā)課程資源，“用教材教”，樹立“教師主導(dǎo)學(xué)生主體”的教學(xué)觀念，注重學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的研究、注重學(xué)法指導(dǎo)，將課改的理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，內(nèi)化為教學(xué)品質(zhì)。發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，引入研究性學(xué)習(xí)方法，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新；注重情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，確立學(xué)與做的教學(xué)中心，模塊教學(xué)的構(gòu)建做了初步嘗試。

（四）初步形成了德育課學(xué)生學(xué)習(xí)效率的評(píng)價(jià)體系

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校德育的評(píng)價(jià)方式較為簡(jiǎn)單，很難準(zhǔn)確地反映教學(xué)實(shí)際狀況與水平。使得學(xué)校的評(píng)價(jià)結(jié)果與社會(huì)企業(yè)的評(píng)價(jià)結(jié)果之間有較大的差異。

1重視期中期末考試對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和激勵(lì)，期中我們采用了開卷的形式，期末我們采用了閉卷的形式重點(diǎn)考察學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平和能力，題目的重點(diǎn)放在選擇題和案例分析題上從學(xué)生的答卷狀況來(lái)看成績(jī)不是太理想

2結(jié)合學(xué)分制改革我們以課堂紀(jì)律表現(xiàn)、學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性程度、作業(yè)完成情況、班主任評(píng)語(yǔ)、同學(xué)間的相互測(cè)評(píng)形成學(xué)生德育成績(jī)的基礎(chǔ)分。

（五）進(jìn)行了教學(xué)模式的探討

貫徹以上思路和行動(dòng)在學(xué)校進(jìn)行公開課展示。首先確定人選李慶霞老師和李巖老師是我們組德育課教學(xué)模式改革展示的初步人選；其次確定題目《量變質(zhì)變》、《刑法基本知識(shí)》是這次展示的教學(xué)內(nèi)容；第三，組內(nèi)進(jìn)行說(shuō)課研討確立案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)是這次展示的主要教學(xué)方法，探究式、討論式、合作式是這次展示的主要學(xué)法，在教學(xué)中體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際、因材施教、鞏固性原則是這次研討的重點(diǎn)。

（六）在課堂改革中堅(jiān)持重點(diǎn)

在這次實(shí)踐活動(dòng)中我們課題研究重點(diǎn)有四個(gè)：

1案例教學(xué)法的應(yīng)用，案例教學(xué)法體現(xiàn)了德育課教學(xué)改革的方向，在貫徹德育課理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則中富有成效。我們德育組教師盡力做一個(gè)教學(xué)的有心人，關(guān)注社會(huì)，了解和記錄社會(huì)上新出現(xiàn)的重要人和事。在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生自由探索、大膽質(zhì)疑，及時(shí)提出自己的看法和見解，充分尊重學(xué)生的意見和好奇心�？梢哉f(shuō)案例教學(xué)法是一種民主、科學(xué)的教學(xué)方法。在實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)法方面我們德育課教師做到了精心準(zhǔn)備.克服困難自編案例�？茖W(xué)組織案例教學(xué)。將案例內(nèi)容引導(dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生識(shí)別案例情境中的關(guān)鍵問題，形成個(gè)人的初步認(rèn)識(shí)；以分析案情、討論案例為主，即以學(xué)生為主角，在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)、所會(huì)知識(shí)，對(duì)案例進(jìn)行分析、論證，提出自己的看法，集思廣益，發(fā)揮群體功能，小組內(nèi)形成共識(shí)；課堂發(fā)言、全班交流，相互檢驗(yàn)和修正，進(jìn)一步完善解決方案；歸納點(diǎn)評(píng)、消化提升或者學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。

2分層次教學(xué)在教學(xué)中堅(jiān)持多元智能理論因材施教重視學(xué)生智力因素和非智力因素的開發(fā)從學(xué)生的實(shí)際情況，個(gè)別差異出發(fā)，有的放天地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展，教師找出問題的解決方法，不尋求逃避問題的理由，我們德育課教師努力做到善于捕捉學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，給每一位同學(xué)提供展現(xiàn)自身才華的機(jī)會(huì)。讓職業(yè)學(xué)校學(xué)生在德育課上提高思想道德水平，養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可從學(xué)生上課學(xué)會(huì)回答問題入手，并且盡量做到每一位同學(xué)一周至少有一次回答問題的機(jī)會(huì)，善于策劃課堂活動(dòng)，運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法。例如，采用模擬公司現(xiàn)場(chǎng)招聘面試會(huì)的形式，讓每一位同學(xué)試著過(guò)求職面試關(guān)，讓他們意識(shí)到思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、身心素質(zhì)在求職就業(yè)中的重要作用，鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，也讓他們感到自己價(jià)值的存在和老師對(duì)他們的認(rèn)可。

3實(shí)現(xiàn)分組教學(xué)的可操作性

4完善課堂評(píng)價(jià)體系

這兩個(gè)重點(diǎn)正在研究探討和實(shí)施

總之，德育課是一門極為復(fù)雜的人文學(xué)科，它既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又需要有生動(dòng)活潑的實(shí)踐方法，大有學(xué)問可做。我們將進(jìn)一步提高素質(zhì)，不斷進(jìn)行教學(xué)探討和研究，深化教學(xué)改革。

第二篇：提高德育課課堂教學(xué)有效性的方法探析

提高德育課課堂教學(xué)有效性的方法探析

【摘要】：據(jù)調(diào)查顯示,當(dāng)前中職德育課堂教學(xué)效果普遍較低，課堂教學(xué)實(shí)效可以說(shuō)是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。如何提高課堂教學(xué)的有效性？本人的經(jīng)驗(yàn)是要把握以下幾個(gè)方面。（1）鉆研教材、深入淺出:教師要對(duì)教材深入進(jìn)行鉆研，明確教材結(jié)構(gòu)和地位，把握教材的精神實(shí)質(zhì)。上起課來(lái)就能夠深入淺出、游刃有余。（2）創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣: 德育課堂教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)物具、影視、角色模擬等情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的求知欲望。（3）精心預(yù)設(shè)、促進(jìn)生成:構(gòu)建德育課有效課堂必須精心預(yù)設(shè)、促進(jìn)生成。德育課教學(xué)不能也不再“我”講你“聽”；“我”講你“通”的過(guò)程，而應(yīng)該是教與學(xué)交往互動(dòng)、相互促進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。（4）多元評(píng)價(jià)、激勵(lì)成長(zhǎng):為構(gòu)建德育課有效課堂，采用學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)以及師生共評(píng)等評(píng)價(jià)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。形成 “學(xué)生自評(píng)——學(xué)生互評(píng)——教師點(diǎn)評(píng)——學(xué)生反饋”的評(píng)價(jià)流程，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我升華。（5）走出課堂、走向社會(huì): 構(gòu)建德育課有效課堂要把實(shí)踐性教學(xué)看作是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真準(zhǔn)備，圍繞教學(xué)內(nèi)容和目的，選擇恰當(dāng)?shù)男问絹?lái)組織實(shí)踐性教學(xué)。讓學(xué)生體驗(yàn)生活、融入社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：中職德育課、課堂教學(xué)、有效性

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發(fā)表：在《溫州教育》發(fā)表

提高德育課課堂教學(xué)有效性的方法探析

一、中職德育課構(gòu)建有效教學(xué)的迫切性

新一輪課程改革要求德育課教學(xué)應(yīng)遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。 良好的課堂氣氛可以極大的增強(qiáng)德育課教學(xué)的效果。但據(jù)調(diào)查表明，目前中職德育課堂的教學(xué)氣氛還存在較大的問題。有近85%的學(xué)生認(rèn)為課堂氣氛一般甚至是枯燥乏味。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中職德育課課堂現(xiàn)狀是教師認(rèn)真?zhèn)湔n，辛苦上課，講課口干舌燥，而學(xué)生卻是“人在曹營(yíng)心在漢”，課堂教學(xué)“死水一潭”， 課堂無(wú)歡聲笑語(yǔ)，無(wú)思想交鋒，這樣上課的結(jié)果是摧毀學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，抑制學(xué)生思維的發(fā)展。課堂可以說(shuō)是低效的甚至是無(wú)效的。

德育課堂教學(xué)迫切需要提升教學(xué)的有效性。課堂教學(xué)實(shí)效可以說(shuō)是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。如何提高課堂教學(xué)的有效性？本人的經(jīng)驗(yàn)是要把握教學(xué)的切入點(diǎn)，具體地說(shuō)要做到以下幾點(diǎn)：

二、中職德育課構(gòu)建有效教學(xué)的幾個(gè)切入點(diǎn)

（一）鉆研教材、深入淺出

省編教材是符合中職學(xué)生的思想實(shí)際和發(fā)展需求，具有一定的時(shí)代性和實(shí)效性。中職學(xué)生經(jīng)過(guò)義務(wù)教育階段的普九教育后基礎(chǔ)也有所提高，那德育課低效的現(xiàn)狀問題在哪？主要是部分教師對(duì)教材鉆研不透，講起課干巴巴，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能把知識(shí)擴(kuò)展和深化，也難怪學(xué)生不買這種教師的帳。德育課教師要對(duì)教材深入進(jìn)行鉆研，鉆研教材時(shí)先從整體入手，瀏覽整冊(cè)教材，明確教材結(jié)構(gòu)和地位，把握教材的精神實(shí)質(zhì)。然后進(jìn)行模塊鉆研，先是單元看，再以課時(shí)為單位看。課時(shí)鉆研時(shí)，要一篇一篇地看，一個(gè)字一個(gè)字的想。在理解的基礎(chǔ)上用自己的話概括課時(shí)的主要內(nèi)容；對(duì)于課后練習(xí)，要像學(xué)生一樣認(rèn)真地做課后練習(xí)。遇到無(wú)從下筆做答的問題，看不明白的問題用筆記下來(lái)。教師備課時(shí)經(jīng)歷這樣的過(guò)程所得到的收獲，是任何參考書都無(wú)法提供的。

教師這樣做后悟出來(lái)的道理就透徹，上起課就能夠深入淺出、游刃有余，就能夠講在點(diǎn)子上。正所謂“一語(yǔ)破的，一語(yǔ)解惑，一語(yǔ)啟智，一語(yǔ)激情”。

（二）創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

教學(xué)情境就是以直觀方式再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，顯然，教學(xué)情境解決的是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾。如筆者在執(zhí)教《法律、生活、職業(yè)》第十三單元“有多少生命可以重來(lái)”時(shí)就播放了有關(guān)少年犯的視頻：一群花季的孩子在迷惘、在沉淪、在犯罪，這段視頻是少年犯血淚的結(jié)晶，驚心動(dòng)魄的真實(shí)故事的播放，極大的震撼了學(xué)生，使學(xué)生很快就進(jìn)入到教學(xué)中來(lái)。但這只是情境的一個(gè)維度：“境”，它是學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知背景，情境的另一個(gè)維度是“情”。教師必須用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是有意義學(xué)習(xí)的情感前提。正如有的學(xué)者所指出的，從血管里流出來(lái)的是血，從山泉里流出來(lái)的是水，從一位充滿愛心的教師的教學(xué)里，涌騰出來(lái)的是一股股極大的感染力。

在教學(xué)中，如果教師上課冷漠，學(xué)生聽課也必然冷漠；教師無(wú)激情講課，學(xué)生必然無(wú)激情聽課，沒有激情，課堂教學(xué)就像一潭死水。只有激情才會(huì)在師生間產(chǎn)生一種互相感染的效應(yīng)，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生的求知欲，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的欲望。情感激發(fā)的目在于為課堂教學(xué)提供一個(gè)良好的情緒背景，學(xué)生興致勃勃、興趣濃厚，甚至興高采烈，這是教學(xué)的最佳精神狀態(tài)。

（三）精心預(yù)設(shè)、促進(jìn)生成

當(dāng)前德育課堂教學(xué)卻出現(xiàn)了兩者的沖突現(xiàn)象，表現(xiàn)之一，預(yù)設(shè)過(guò)度，擠占生成的時(shí)空，有些教師教學(xué)就是依據(jù)教案來(lái)上課，如有位老師在教《企業(yè)與經(jīng)營(yíng)》時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)難點(diǎn)是有限責(zé)任公司與股份有限公司的區(qū)別，可當(dāng)他在ppt打出這個(gè)問題后，學(xué)生立即就說(shuō)，老師我們知道它們的區(qū)別，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)法的課上已經(jīng)學(xué)過(guò)。可這位老師說(shuō)，說(shuō)過(guò)，再學(xué)一次也不多。表現(xiàn)之二則是生成過(guò)多，如有一位老師在教《多彩的消費(fèi)》時(shí)，一堂課設(shè)計(jì)了兩個(gè)調(diào)查，四個(gè)合作探究活動(dòng)，有兩個(gè)探究都僅用時(shí)一分鐘。在“參與”和“活動(dòng)”的背后，透露出浮躁、盲從和形式化傾向，學(xué)生內(nèi)在的思維和情感并沒有真正被激活，可以說(shuō)是為探究而探究。

構(gòu)建德育課有效教學(xué)要轉(zhuǎn)變課程觀。要精心預(yù)設(shè)、促進(jìn)生成，德育課教學(xué)不能也不再“我”講你“聽”；“我”講你“通”的過(guò)程，而應(yīng)該是教與學(xué)交往互動(dòng)、相互促進(jìn)、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過(guò)程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。

（四）多元評(píng)價(jià)、激勵(lì)成長(zhǎng)

為構(gòu)建德育課有效課堂，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和推進(jìn)教師教學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)夯實(shí)基礎(chǔ)，我們應(yīng)該讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)中來(lái)，采用學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)以及師生共評(píng)等評(píng)價(jià)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)�？傮w而論，在教學(xué)中形成了“學(xué)生自評(píng)——學(xué)生互評(píng)——教師點(diǎn)

評(píng)——學(xué)生反饋”的評(píng)價(jià)流程，使全員評(píng)價(jià)有機(jī)、有序地結(jié)合起來(lái)，可以在師生之間、生生之間形成民主、平等、接納、尊重、理解、賞識(shí)的人際關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)、身心愉悅地投入到學(xué)習(xí)中去。

如筆者執(zhí)教 “開啟職場(chǎng)之門”中的制作簡(jiǎn)歷的內(nèi)容時(shí)，要求每個(gè)學(xué)生制作一份簡(jiǎn)歷，完成后由我們同學(xué)來(lái)評(píng)比，并選出其中優(yōu)秀的在學(xué)校的宣傳欄予以公布。

在接下來(lái)簡(jiǎn)歷這一主題教學(xué)時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課是全神貫注，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，提出了許多針對(duì)自身的問題。在制作他們自己的個(gè)人簡(jiǎn)歷時(shí)，學(xué)生是象著了“魔”似的。他們自己修改，組內(nèi)討論，大部分學(xué)生的簡(jiǎn)歷都修改了四五次，有的學(xué)生修改了七八次。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己評(píng)價(jià)，學(xué)生的自我肯定，學(xué)生與學(xué)生之間無(wú)距離的認(rèn)同、老師欣賞的目光、贊賞的話語(yǔ)，讓學(xué)生的成就感得到充分的提高。可以促進(jìn)學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)自我升華。

（五）走出課堂、走向社會(huì)

構(gòu)建德育課有效課堂要把實(shí)踐性教學(xué)看作是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真準(zhǔn)備，圍繞教學(xué)內(nèi)容和目的，選擇恰當(dāng)?shù)男问絹?lái)組織實(shí)踐性教學(xué)，務(wù)必使之針對(duì)性和有效性。既要啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，還要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行講評(píng)、歸納、提高，以鞏固教學(xué)效果。例如《法律、生活、職業(yè)》課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行以憲法、民法和刑法為基礎(chǔ)，與學(xué)生生活密切相關(guān)的法律知識(shí)教育，我們可以邀請(qǐng)一些法官和律師給學(xué)生做報(bào)告，幫助學(xué)生理解一些熱點(diǎn)和疑難的法律問題；可以組織學(xué)生去參加法庭旁聽，熟悉案件的審理程序；可以組織學(xué)生觀看法律專題錄像片，或舉辦模擬法庭，提高學(xué)生運(yùn)用法律的能力；還可以組織學(xué)生到監(jiān)獄、勞改農(nóng)場(chǎng)等地參觀調(diào)查，提高知法、守法的自覺性等等。

構(gòu)建有效教學(xué)的途徑很多，我們中等職業(yè)教育的德育教師要注重挖掘?qū)W科教材中蘊(yùn)含的知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀（靜態(tài)、凝固、共性），另一方面要注重開發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀（動(dòng)態(tài)、流動(dòng)、個(gè)性）。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，構(gòu)建德育課有效課堂，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行和諧發(fā)展。

第三篇：著力提高德育的有效性

著力提高德育的有效性

選稿:上官賢來(lái)源:東方網(wǎng)作者:楊德廣201*年12月29日 10:05

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育的意見》，（以下簡(jiǎn)稱《意見》）從新時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)出發(fā)，從大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚地提出做好大學(xué)生思想教育的重要性，大學(xué)生思想教育的目標(biāo)、任務(wù)和途徑，非常必要和及時(shí)。我想就如何提高大學(xué)生德育的有效性問題談幾點(diǎn)看法。

改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民的生活水平都有了很大的發(fā)展和提高。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)，國(guó)外文化思潮的傳播，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的沖擊很大，影響很深。青年學(xué)生們的思想空前活躍，道德觀念、價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多樣性和多變性，即從一元道德、一元價(jià)值觀向多元道德、多元價(jià)值觀變化，從封閉性道德向開放性道德變化，從依賴性道德向自主性道德變化。以前是學(xué)校講什么學(xué)生聽什么，老師怎么講學(xué)生怎么做，現(xiàn)在的學(xué)生已不再簡(jiǎn)單地聽命于學(xué)校和老師的，而有了自己的主見和獨(dú)立意識(shí)。因此，學(xué)校德育工作必須從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要順應(yīng)社會(huì)的變化、青少年學(xué)生的變化，既要從理性的高度開展德育，又要區(qū)別對(duì)待，按不同層次開展德育，這樣才能提高德育的有效性。

1、德育的理性化。

德育、智育、體育，是學(xué)校的基本職能和任務(wù)，三者相輔相成、相互促進(jìn)。德育主要教學(xué)生如何做人，智育主要教學(xué)生認(rèn)知，體育主要教學(xué)生健身。青少年學(xué)生尤其是大學(xué)生都是有一定文化知識(shí)的，有理性思維能力的人。在德育中應(yīng)讓他們明禮、知禮�！安粚W(xué)禮，無(wú)以立”，當(dāng)今的孔即理。德育的首要任務(wù)是讓學(xué)生掌握科學(xué)的、真理性的道德知識(shí)，讓學(xué)生懂得大道理，讓“大道理管小道理”。《意見》指出，要“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育，要堅(jiān)持不懈地用馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想武裝大學(xué)生”，使大學(xué)生正確國(guó)家前途面臨的挑戰(zhàn)。讓他們站在世界的高度、國(guó)家的高度認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，自覺地肩負(fù)起國(guó)家重任，“舍小我為大我”。三四十年代的青年學(xué)生看到在三座大山的統(tǒng)治下中國(guó)人民陷入苦難的深淵時(shí)，激起巨大的愛國(guó)熱情，投筆從戎，冒著生命危險(xiǎn)奔向前方。五六十年代的青年看到國(guó)家一窮二白的狀況，而國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力又對(duì)我國(guó)搞經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事侵略時(shí)，激起奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗的激情，紛紛到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國(guó)最艱苦的地方。幾年來(lái)，全國(guó)有數(shù)萬(wàn)名大學(xué)生為了開發(fā)祖國(guó)大西北，立志到西部地區(qū)工作。他們是有覺悟的、有理性的優(yōu)秀青年。學(xué)生有了思想覺悟、理論修養(yǎng)，就會(huì)有正確的選擇、明確的方向、堅(jiān)實(shí)而持久的行動(dòng)。一個(gè)人的行為如果不是建立在理性的思維上，則不可能持久，因?yàn)槔碚撌切袆?dòng)的先導(dǎo)。各級(jí)學(xué)校應(yīng)開設(shè)系統(tǒng)的政治理論課，講授馬克思主義的基本原理，當(dāng)前尤其要讓鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想進(jìn)課堂。學(xué)校德育不能就事論事地灌輸現(xiàn)成的理論，而要讓學(xué)生掌握“批判的武器”，著力于提高學(xué)生的理論修養(yǎng)，提高學(xué)生的道德的鑒別力、判斷力、選擇力，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜、五光十色的社會(huì)現(xiàn)象中能理性地判斷和處置各種道德問題，從而能正確地面臨人生。有人一味地排斥理性教

育，鼓吹什么“遠(yuǎn)離理想、回避崇高”，顯然這是十分錯(cuò)誤和有害的。理想是精神支柱，崇高是前進(jìn)的目標(biāo)，一個(gè)沒有遠(yuǎn)大理想和崇高目標(biāo)的人必然會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，迷失前進(jìn)的方向。

2、德育的人本化。

德育的根本任務(wù)和目的是提高青少年學(xué)生的思想道德水平和全面素質(zhì)�！兑庖姟访鞔_提出，思想道德建設(shè)，“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)”，“堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力”。學(xué)校德育包括政治思想教育、品德教育、心理健康的培育。德育工作的人本化就是“以人為本”，主要應(yīng)體現(xiàn)在關(guān)注人、愛護(hù)人、幫助人、教育人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。德育要給學(xué)生理論知識(shí)，怎樣做人的道理；要幫助學(xué)生克服前進(jìn)道路上的思想障礙、心理障礙；既敢于表?yè)P(yáng)和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)，也敢于和善于批評(píng)錯(cuò)誤和落后，而不是放任自流，以促使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。德育工作的人本化還要體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。人的生活基礎(chǔ)即道德的基礎(chǔ)。德育應(yīng)扎根于學(xué)生的生活實(shí)踐中，德育工作要了解學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的生活，幫助他們正確對(duì)待生活，幫助他們克服生活中遇到的困難。學(xué)生的生活包括物質(zhì)生活、精神生活、課余生活、家庭生活、人際關(guān)系等。德育工作只有深入到學(xué)生生活中，做到德育工作生活化，就能貼近學(xué)生，得到學(xué)生的擁護(hù)和歡迎。德育工作要高度關(guān)注受教育者個(gè)體心理狀況和熱點(diǎn)問題、遇到的現(xiàn)實(shí)問題，并幫助他們解決，包括矯正他們的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。只有當(dāng)學(xué)生從內(nèi)心感受到德育工作是在關(guān)愛他的時(shí)候，德育工作才能受到學(xué)生的擁護(hù)和歡迎，才能產(chǎn)生對(duì)教育者的親近感，取得良好的德育效果。德育的人本化還要體現(xiàn)(收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問m.taixiivf.com)在人的個(gè)性化上。人的個(gè)性、興趣愛好、專特長(zhǎng)以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力、素質(zhì)等是各不相同的，在德育中必須因人而宜，因材施教，不能指望每次教育、每次活動(dòng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有效果。德育有正效應(yīng)、負(fù)效應(yīng)、零效應(yīng)。同樣的教育，在有些學(xué)生身上反映出正效應(yīng)，而在另一些學(xué)生身上則反映出零效應(yīng)甚至負(fù)效應(yīng)，因?yàn)楦魅说幕�礎(chǔ)和接受度是不同的。因此，德育的人本化就是要對(duì)不同的人采取不同的教育內(nèi)容和教育方法，要關(guān)注和促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

3、德育的開放化。

德育工作不能封閉在校園內(nèi)、課堂上，而要走出校園，走出課堂。人是社會(huì)的人，人的思想道德是在社會(huì)化過(guò)程中形成的。尤其在改革開放、市場(chǎng)化的進(jìn)程中，對(duì)學(xué)生思想道德的形成、發(fā)展起著重要的影響。在過(guò)去的計(jì)劃體制和封閉式教育下，學(xué)生接受的是一元化的主流教育，很少接觸西方的、外來(lái)的文化，也沒有遇到因改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而帶來(lái)的一些消極影響和價(jià)值觀的沖擊。因而當(dāng)時(shí)一元化的主流教育是適應(yīng)封閉環(huán)境下學(xué)生的實(shí)際情況的，而在當(dāng)今開放化的社會(huì)里，學(xué)生除了受學(xué)校教育的影響外，還受到來(lái)自各方面的思想文化影響，實(shí)際上受到了多元化的教育。因此學(xué)校德育不能再搞封閉式的教育，而必須開放化。《意見》指出，要積極探索德育的新途徑，如“探索和建立社會(huì)與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制。認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)”。讓學(xué)生走出校園和課堂，讓開放化的學(xué)生到開放化的社會(huì)中去經(jīng)受鍛煉、接受教育。一是要鼓勵(lì)學(xué)生走向開放的社會(huì)。德育不是為了禁錮學(xué)生的思想，而要打開學(xué)生的心靈世界，讓學(xué)生參加“社會(huì)實(shí)踐”和“社會(huì)調(diào)查”，在現(xiàn)實(shí)生活中感受和體驗(yàn)改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的好

處，尋找和發(fā)現(xiàn)先進(jìn)模范人物和社會(huì)主義的閃光點(diǎn)。學(xué)校和教師要引導(dǎo)他們汲取社會(huì)上主流的、光明的、積極的因素，充分利用社會(huì)上的活的教材教育學(xué)生，讓學(xué)生在價(jià)值觀念多元化、道德觀念多元化中尋找到主旋律，增強(qiáng)抵制各種錯(cuò)誤觀念和腐朽思想的能力。二是鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐。包括軍政訓(xùn)練、志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)、參觀訪問、勤工助學(xué)活動(dòng)等。讓學(xué)生在參與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)的真正面貌。人的思想品德的形成和提高有賴于社會(huì)實(shí)踐，德育的本質(zhì)是實(shí)踐。古人云：“行為德之基也，基，始也。德自行而進(jìn)也，不行則德何由積？”（《陸九淵集》卷34《語(yǔ)錄上》）學(xué)生只有在實(shí)踐中才能鞏固德育的理論，感受到道德的重要性，從而更加嚴(yán)以律己。要學(xué)會(huì)游泳光靠講理論不行，必須到水中去實(shí)踐，不跳下水，永遠(yuǎn)不會(huì)游泳。三是德育工作的多樣化�！按罅�加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育于文化活動(dòng)之中”。也就是說(shuō)，德育不能僅停留在課堂教育上，一味地單向灌輸，硬性要求，往往達(dá)不到預(yù)期的效果，甚至?xí)�產(chǎn)生逆反心理，因此要開放化、多樣化。要把組織學(xué)生參觀、訪問、社會(huì)實(shí)踐、開展志愿者活動(dòng)、文明修身活動(dòng)等多種形式結(jié)合起來(lái)。開放化包括汲取和借鑒外國(guó)的德育成果和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我們的德育中來(lái)。

4、德育的層次化。

人是分層次的，任何一個(gè)群體乃至社會(huì)都是由不同層次的人組成的。道德標(biāo)準(zhǔn)也是有層次的，對(duì)不同層次的人應(yīng)有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此德育工作要對(duì)不同層次的人進(jìn)行不同的教育。過(guò)去在“左”的思想影響下，對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)盲目拔高，德育目標(biāo)也是盲目拔高，要求人人成為有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想的人，這是不現(xiàn)實(shí)的。在德育中搞一統(tǒng)的教育，忽視了層次性。青少年學(xué)生由于受到的家庭影響、社會(huì)影響不同，受教育程度不同，各人的內(nèi)在需求與價(jià)值追求不同，對(duì)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)不同，所能接受的道德教育、道德活動(dòng)也不同，因此德育工作必須有層次性。德育的效果取決于受教育者的接受度，接受度又取決于受教育者的需求度。受教育者內(nèi)在需求越強(qiáng)烈，則對(duì)德育的接受度越高，但各層次的學(xué)生需求的目標(biāo)和內(nèi)容是不同的，德育工作必須從不同層次學(xué)生的需求出發(fā)進(jìn)行有針對(duì)性的教育活動(dòng)。如果德育與受教育者需求相一致，接受度就高，效果就好；如果德育與受教育者需求相差很大，接受度就低，效果就不好。比如有些學(xué)生積極要求入黨，有遠(yuǎn)大的理想和志向，而德育工作僅僅停留在一般的“文明禮貌”、“愛護(hù)公物”上，則不能滿足他們的需要；相反，有些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想和志向，平時(shí)松松垮垮，不求上進(jìn)，而德育工作則對(duì)他們進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，他們很難聽進(jìn)，因此應(yīng)從“文明禮貌”、“愛護(hù)公物”談起。總之，受教育者的內(nèi)在需求和價(jià)值追求是有層次的，因而也就產(chǎn)生對(duì)不同層次德育的歡迎度和接受度。德育工作越貼近受教育者的內(nèi)在需求，就越能產(chǎn)生教育者與受教育者雙方的協(xié)調(diào)和共振。相反，如果德育工作不從受教育者需求出發(fā)，則會(huì)受到冷淡或排斥。德育的層次化是德育工作必須遵循的一個(gè)原則，但決不是說(shuō)德育工作只是牽就后進(jìn)層次的學(xué)生，一味地去適應(yīng)后進(jìn)學(xué)生的需求，也不是讓每個(gè)人停留在原有層次上不求進(jìn)取；相反，德育的層次化，是為了提高德育的有效性，促進(jìn)不同層次的學(xué)生在原有層次上不斷提高。我們平時(shí)講的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義就是三個(gè)不同的層次，每個(gè)學(xué)生首先要有愛國(guó)主義思想品德，再發(fā)展到具有集體主義思想品德，最后達(dá)到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想品德。各類學(xué)校應(yīng)認(rèn)真貫徹《意見》提出的：大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以理想信念教育為核心，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。首先“要引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范”。然后進(jìn)一步引導(dǎo)他們“勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘

于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”，“使他們中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念�！钡掠�工作要通過(guò)理論教育、形勢(shì)教育、實(shí)踐教育、先進(jìn)模范人物教育等，不斷提升學(xué)生的思想境界和需求度，不斷提高學(xué)生的層次，使他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)代青年的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，把建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)四化作為自己的需求，克服個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義的需求觀。

第四篇：如何提高德育活動(dòng)的有效性

如何提高德育活動(dòng)的有效性

九江市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊健

［摘要及作者簡(jiǎn)介］：

本文從如何提升德育德育活動(dòng)的有效性出發(fā)，通過(guò)對(duì)調(diào)查問卷的研析，提出了提高德育活動(dòng)效率的五個(gè)方面舉措。

作者楊健，1994年畢業(yè)于江西師大，現(xiàn)任九江市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)助理，中學(xué)高級(jí)教師，江西省骨干教師。有十年的班主任工作經(jīng)歷。

［正文］

在學(xué)校的德育工作中，德育活動(dòng)是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。很多德育工作的開展都是利用德育活動(dòng)作為平臺(tái)、載體進(jìn)行的。德育活動(dòng)由于其直觀性、實(shí)踐性等特征，在德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中扮演著十分重要的角色。通過(guò)德育活動(dòng)的開展可以變抽象、枯燥的理論為具體的實(shí)踐行動(dòng)，可以提升學(xué)生的組織、動(dòng)手能力。德育活動(dòng)是學(xué)生通過(guò)道德實(shí)踐的方式領(lǐng)悟特定價(jià)值要求，體驗(yàn)道德情感，培養(yǎng)道德信念，形成良好行為習(xí)慣的德育方法。成功的德育活動(dòng)，往往學(xué)生積極參與，收效顯著。失敗的、無(wú)效的德育活動(dòng)不但浪費(fèi)大量的人財(cái)物，甚至?xí)�引起學(xué)生的反感。所以德育工作者必須非常重視提升德育活動(dòng)效率。 為了落實(shí)好新的年度《學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)劃》，在方案的起草過(guò)程中我們組織部分年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。問卷答題主要采取開

放式答題，沒有abcd供選擇，這樣可以更大維度的了解到學(xué)生的真實(shí)想法。其中關(guān)于德育活動(dòng)的問卷設(shè)計(jì)為：“過(guò)去的一年里學(xué)校組織的哪些集體活動(dòng)你最喜歡參與，哪些活動(dòng)你覺著很無(wú)趣？”，經(jīng)過(guò)對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)：

1、最受學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)是：藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、合唱、籃球賽、戶外活動(dòng)等

2、最不受歡迎，很無(wú)趣的德育活動(dòng)是：入學(xué)教育、演講比賽、課間操、眼保健操、義務(wù)勞動(dòng)、法制教育

3、學(xué)生所接受或者認(rèn)可的德育活動(dòng)和老師的界定不一樣。他們認(rèn)為只有學(xué)生普遍參與的活動(dòng)才是集體活動(dòng)。所以一方面：校方認(rèn)為德育活動(dòng)太多，幾乎月月有，周周有；但另外一方面學(xué)生認(rèn)為活動(dòng)開展的很少，為數(shù)不少的學(xué)生發(fā)出疑問：“學(xué)校有學(xué)生的集體活動(dòng)嗎？我怎么不知道？反正我沒有參加什么活動(dòng)”

4、在一些絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為非常滿意的活動(dòng)中，比如：游園、藝術(shù)節(jié)，也有學(xué)生也提出了更高的期望，如：“藝術(shù)匯演節(jié)目不夠吸引人，節(jié)目太沒有技術(shù)含量，游園活動(dòng)兌獎(jiǎng)不夠份量，希望下次能振奮人心令人激動(dòng)�！保�“游園：不要有重復(fù)的活動(dòng)，獎(jiǎng)品不要本子。 文藝匯演：話筒不要有問題，現(xiàn)場(chǎng)秩序亂，希望明年還有游園�！�，“難度加深點(diǎn)，玩一些容易的，我都覺得是讀小學(xué)了···”等

根據(jù)問卷的結(jié)果，提醒我們今后在德育活動(dòng)的組織過(guò)程中要注意精心做好幾個(gè)方面的工作，確�；顒�(dòng)的有效性。

1、德育活動(dòng)的數(shù)量要精心安排。通過(guò)梳理每年的德育活動(dòng)安排，

我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校的德育活動(dòng)基本做到了周周有小活動(dòng)，月月有大活動(dòng)。除了自己開發(fā)組織的活動(dòng)外，還有上級(jí)部門布置開展的各種形式的主題教育活動(dòng)。活動(dòng)數(shù)量很多，為什么學(xué)生并不知覺、領(lǐng)情呢？

學(xué)校的德育活動(dòng)要圍繞著德育的中心工作，要貫穿一根主線，即通過(guò)活動(dòng)我們想達(dá)到什么目的，取得什么收獲�；顒�(dòng)安排應(yīng)該有輕重緩急、主次之分，數(shù)量在精不在多，要通過(guò)系列活動(dòng)的開展向縱身發(fā)展，不斷強(qiáng)化活動(dòng)預(yù)設(shè)的目標(biāo)。不應(yīng)該單純?yōu)橥瓿扇蝿?wù)或追求數(shù)量，導(dǎo)致活動(dòng)開展淺嘗輒止，效果不明顯。造成數(shù)量不少，喜歡不多，效果不好的局面。平均用力不如集中用力。

2、德育活動(dòng)的內(nèi)容要精心選擇。通過(guò)問卷分析我們認(rèn)為學(xué)生喜歡參與程度高、形式活潑多樣的德育活動(dòng)，不喜歡簡(jiǎn)單說(shuō)教，不喜歡整齊劃一、尤其不喜歡大會(huì)形式的活動(dòng)，所以在活動(dòng)內(nèi)容的選擇上要善于換位思考，所有活動(dòng)都應(yīng)該以學(xué)生為主體，站在學(xué)生的角度，分析學(xué)生的興趣、愛好、態(tài)度，接受能力。不能用成人的眼光看問題，而應(yīng)該是用成人的縝密思維去落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容。所以應(yīng)該有暢通的溝通渠道獲得第一手資料，多做調(diào)研摸底。例如：我校在元旦游園后馬上組織了“你最喜愛的游園項(xiàng)目；你認(rèn)為組織最好的班級(jí)；你認(rèn)為環(huán)境布置最好的班級(jí)；你對(duì)游園有些什么意見和建議”的網(wǎng)上問卷活動(dòng)，摸清了學(xué)生的想法，為將來(lái)開展活動(dòng)提供了依據(jù)。

3、德育活動(dòng)的組織要精心設(shè)計(jì)。每一項(xiàng)活動(dòng)都要經(jīng)歷醞釀、策劃、準(zhǔn)備、實(shí)施等幾個(gè)階段。項(xiàng)目確定后策劃階段非常重要，我們的策劃方案一定要追求創(chuàng)新、體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。雖然有些活動(dòng)年年舉行，

但要力求�；畛Ｐ�。方案的策劃階段還要參考以往的學(xué)生意見，如果學(xué)生能參與策劃就更加理想了。對(duì)于一些非常重要的活動(dòng)，比如：開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮要突出莊重、神圣的氛圍，造成學(xué)生身心的震撼，這種震撼帶來(lái)的幸福感、榮譽(yù)感將會(huì)伴隨學(xué)生整個(gè)校園生活，會(huì)在學(xué)生心靈深處留下不可磨滅的印記。還有些學(xué)校改變單一的課間操模式，采取多樣形式，甚至跳《江南style》，結(jié)果學(xué)生很喜歡，效果很好。

4、德育活動(dòng)的氛圍要精心宣傳。活動(dòng)開展的始終要加大宣傳力度，要確保絕大多數(shù)學(xué)生知曉活動(dòng)的主題、目的、時(shí)間、安排，要力爭(zhēng)絕大多數(shù)學(xué)生通過(guò)各種形式積極參與，宣傳的場(chǎng)所不應(yīng)該局限于學(xué)校，可以通過(guò)張貼海報(bào)、媒體報(bào)道的形式將消息發(fā)布到學(xué)生的家庭及周邊的社區(qū)，爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持。

5、德育活動(dòng)的效果要精心總結(jié)。作為活動(dòng)的組織者要秉著精益求精的態(tài)度，策劃時(shí)要考慮到活動(dòng)結(jié)束后的后續(xù)工作，要通過(guò)訪談、問卷的形式驗(yàn)證活動(dòng)效果。對(duì)于活動(dòng)開展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和缺陷進(jìn)行總結(jié)，對(duì)系列活動(dòng)進(jìn)行打包形成體系，最終形成特色。通過(guò)特色的提煉，進(jìn)而上升為校園文化，從而做到薪火相傳。

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第五篇：淺談中職德育課的有效性教學(xué)

淺談中職德育課的有效性教學(xué)

摘要：中職德育課不僅承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授的任務(wù)，更重要的是，它還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想行為糾偏的重任。但現(xiàn)實(shí)情況是：對(duì)好多中職學(xué)校而言，德育課是用來(lái)填空的；對(duì)教師而言，德育課就是照本宣科，完成教學(xué)任務(wù)就行了；對(duì)學(xué)生而言，德育課枯燥乏味，就是睡眠補(bǔ)充課或業(yè)余網(wǎng)絡(luò)課。筆者結(jié)合多年的中職德育課教學(xué)工作實(shí)踐，深深地感覺到必須加強(qiáng)中職德育課的有效性教學(xué)。

關(guān)鍵詞：中職德育課課堂教學(xué)實(shí)踐有效性

多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者充分了解到：中職學(xué)生在以前的德育課學(xué)習(xí)活動(dòng)中，更多的是為考試被動(dòng)的死記硬背書本知識(shí)，至于它的趣味性，對(duì)成長(zhǎng)和未來(lái)生活的有用性，幾乎不曾涉及。這些中考失利的學(xué)生，帶著這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)入中職學(xué)校后，不再面對(duì)考試的巨大壓力，對(duì)德育課就基本是徹底放棄了，加上學(xué)校及教師的因素，中職學(xué)校德育課教學(xué)效果就自然很不理想。學(xué)生對(duì)德育課普遍不感興趣，缺乏學(xué)習(xí)的積極性、參與性，對(duì)待德育課的學(xué)習(xí)敷衍了事。教師沒有因教而獲得有效的發(fā)展與提升，學(xué)生沒有因?qū)W而獲得有效的成長(zhǎng)和發(fā)展。那么如何才能提高德育課的教學(xué)實(shí)效性呢？筆者認(rèn)為，要切實(shí)加強(qiáng)中職學(xué)校德育課的有效性教學(xué)，可從以下幾方面著手。

一、理性面對(duì)教材

筆者所在的中職學(xué)校，基本選用的都是高等教育出版社的統(tǒng)編教材：一年級(jí)是《職業(yè)生涯規(guī)劃》和《職業(yè)道德與法律》；二年級(jí)是《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》和《生活與哲學(xué)》。這些教材的科學(xué)實(shí)用性是毋庸置疑的。但它們都是通式教材，適用于所有的專業(yè)，而各專業(yè)將來(lái)所面對(duì)的職業(yè)對(duì)學(xué)生的要求有一些特殊性，自然使得教材的針對(duì)性受到?jīng)_擊。作為德育課教師，不必機(jī)械的按照教材順序一課不拉的進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)該在全面深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，面對(duì)學(xué)生的發(fā)展需要，對(duì)教材進(jìn)行適度的增、刪、變、調(diào)，以保證學(xué)生學(xué)有趣味，學(xué)有快樂，學(xué)有實(shí)用。

二、全力提升教師

德育課教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教師自身的教學(xué)理念、知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)能力與方法、人格魅力等都影響著課堂教學(xué)的效果。因此，要加強(qiáng)德育課的有效性教學(xué)，就要提高教師的自身素質(zhì)，這是進(jìn)行有效性教學(xué)的基礎(chǔ)和保證。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面提升教師。

1. 吸收和貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念。

教學(xué)理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，也可以說(shuō)是教學(xué)的靈魂，它決定了教學(xué)的總體規(guī)劃布局，決定了教學(xué)的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用及教學(xué)內(nèi)容的取舍，決定了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，因此，教學(xué)理念是引領(lǐng)和指導(dǎo)教學(xué)改革的方向標(biāo)。而提高教師自身素質(zhì)首要的就是要學(xué)習(xí)和貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念，實(shí)質(zhì)就是要轉(zhuǎn)變教師的角色，讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的促進(jìn)者和引領(lǐng)者。如教師要形成以人為本、一切為了學(xué)生的發(fā)展的理念；讓學(xué)生會(huì)學(xué)、樂學(xué)、體驗(yàn)成功的理念；智力因素與非智力因素同時(shí)發(fā)展的理念；教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的理念；教、學(xué)、做

統(tǒng)一的理念；教育生活化的理念；注重學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成的理念等。

2. 提高教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。

教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)一節(jié)課從總體上做出的安排、布局，涉及到理清教學(xué)目標(biāo)、明確教學(xué)任務(wù)和重難點(diǎn)，涉及到教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解運(yùn)用，涉及到教學(xué)方法、手段的采用，涉及到教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟的設(shè)置，涉及到先進(jìn)教學(xué)理念的貫徹，是教師教學(xué)準(zhǔn)備充分與否的保證，是組織實(shí)施教學(xué)的重要依據(jù)，其重要性不容置疑。因此，要切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性，提高教師自身的教學(xué)設(shè)計(jì)能力就成為了很重要的一環(huán)。

3. 提高收集、分析、處理教輔資料的能力。

開展教學(xué)單純依靠教材的內(nèi)容是不足夠的，還需要補(bǔ)充必要的課外資料或經(jīng)典案例，以提高教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、趣味性和典型性，讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。這就需要教師在平時(shí)就要有意識(shí)地收集和整理相關(guān)信息、資料，多關(guān)注社會(huì)時(shí)政內(nèi)容，充分利用互聯(lián)網(wǎng)搜索功能，多閱讀報(bào)紙雜志和課外資料。教師除了要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，也要主動(dòng)地豐富課外知識(shí)，教師要是一條川流不息的知識(shí)河流。一個(gè)各方面知識(shí)都比較豐富的教師，在教學(xué)過(guò)程中更能讓學(xué)生信服，更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師很有必要提高收集、分析、處理教輔資料的能力。

4. 提高多媒體課件制作、運(yùn)用的能力。

多媒體課件是現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的結(jié)果，是教學(xué)的輔助手段。它對(duì)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)、教輔資料的呈現(xiàn)提供了極大的方便，豐富了教學(xué)的手段。教師如能合理地運(yùn)用多媒體課件開展教學(xué)，必將會(huì)大大提升教學(xué)的有效性。多媒體最大的優(yōu)點(diǎn)是可以運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體手段，多角度地刺激學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，從而克服傳統(tǒng)教學(xué)手段單一、課堂氣氛沉悶的不足，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)效果的目的。因此，教師應(yīng)主動(dòng)掌握這一先進(jìn)的教學(xué)手段，自覺提高多媒體課件制作、運(yùn)用的能力。

三、客觀分析學(xué)生

學(xué)生是課堂的主體，教學(xué)有效性的歸宿也在于學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。而學(xué)生自身對(duì)學(xué)習(xí)的看法及理念直接影響其學(xué)習(xí)的積極性。而學(xué)生是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也極大地影響其學(xué)習(xí)的效果。因此，要加強(qiáng)德育課的有效性教學(xué)，必須改變學(xué)生對(duì)德育課及德育課學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1. 改變學(xué)生對(duì)德育課及課堂學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

中職生對(duì)德育課的認(rèn)識(shí)往往還停留在以前的政治課或思想品德課上，認(rèn)為只是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)或空洞的說(shuō)教，沒有認(rèn)識(shí)到德育課其實(shí)是一門促使自己形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的課程，是生動(dòng)活潑地主動(dòng)參與探究從而獲得人生經(jīng)驗(yàn)或指導(dǎo)思想的課程，是一門真實(shí)關(guān)注個(gè)人全面發(fā)展的學(xué)科。有部分中職生還停留在“老師講，學(xué)生被動(dòng)聽和記”、缺乏主動(dòng)思考與探究的低層次學(xué)習(xí)階段，這也使得厭惡學(xué)習(xí)德育課的情緒加重。所以，要加強(qiáng)德育課教學(xué)有效性的關(guān)鍵就在于扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)德育課的認(rèn)識(shí)和觀念，培養(yǎng)課堂學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)。

2. 進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)。

中職生大多都是中考的失利者，以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷留給他們更多地是挫折和恥辱，自卑感特別強(qiáng)。作為中職的德育課教師，首先要然學(xué)生有良好的自我認(rèn)知意識(shí)，適度降低學(xué)習(xí)難度，讓他們感受以前很少有過(guò)的成功快樂，筆者認(rèn)為成功才真正是成功之母。另一方面，教師可向?qū)W生介紹優(yōu)秀畢業(yè)生的先進(jìn)事跡，幫助學(xué)生分析發(fā)展的前景，讓他們看到成功的希望，有學(xué)習(xí)的榜樣；教師還可以積極與學(xué)生開展談心對(duì)話，進(jìn)行心理的疏導(dǎo)交流，使學(xué)生重拾信心。這樣既有利于建立融洽的師生關(guān)系，又可以讓學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，積極主動(dòng)投身到學(xué)習(xí)中來(lái)。筆者就有這樣實(shí)踐的成功感受：只要是筆者帶過(guò)課的學(xué)生，不管自己記不記得，時(shí)隔多年，學(xué)生見面都會(huì)特別真誠(chéng)的感激老師讓他們?cè)诋?dāng)年的學(xué)習(xí)中獲得自信和快樂。

3. 指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

中職生一般在學(xué)習(xí)上都表現(xiàn)不如意，欠缺正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率低下，成績(jī)不理想，這增加了中職生的學(xué)習(xí)挫敗感，使學(xué)生容易出現(xiàn)厭學(xué)情緒，因此教師有必要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。筆者在教學(xué)指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)更多地體現(xiàn)在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上，如預(yù)習(xí)的習(xí)慣、主動(dòng)探究的習(xí)慣、上課主動(dòng)積極參與并作筆記的習(xí)慣、獨(dú)立自覺及時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣等。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)方面的設(shè)計(jì)，所以備課不僅要備“教”，還要備“學(xué)”。

4. 規(guī)范學(xué)生的課堂行為。

中職生在小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)生活中，大多因?yàn)槭菍W(xué)困生，或者是所謂的“雙差生”，被打入另冊(cè)或被邊緣化。他們因?yàn)闊o(wú)奈而選擇自暴自棄，破罐子破摔，逐漸形成自律自控能力差，敵視教師和課堂，上課習(xí)慣旁若無(wú)人的說(shuō)話、睡覺、吃東西、玩手機(jī)、發(fā)呆，有的甚至幾人一起玩撲克牌，這些問題不協(xié)調(diào)解決，課堂根本無(wú)法保證。更不要說(shuō)什么教學(xué)效果。所以教師必須采取科學(xué)有效果斷的手段及時(shí)規(guī)范學(xué)生的課堂行為（切忌體罰、謾罵、侮辱），讓學(xué)生專心上課，這是提升德育課教學(xué)有效性的保障。

四、靈活掌控課堂

中職德育課教學(xué)，不像初中或高中的政治課教學(xué)，有嚴(yán)格的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)要求，有嚴(yán)密的知識(shí)邏輯思維要求，必須圍著考試大綱轉(zhuǎn)，不得稍有差池。中職德育課，主要是讓學(xué)生了解基本的書本知識(shí)，更多的是進(jìn)行思想行為的引導(dǎo)，更多是為企業(yè)或事業(yè)單位培養(yǎng)有良好職業(yè)素養(yǎng)的合格勞動(dòng)者做準(zhǔn)備。教學(xué)要求的不同，自然的，課堂情景也各異。中職學(xué)生的德育課堂，應(yīng)該注重的是學(xué)生的心理體驗(yàn)，關(guān)注的是學(xué)生的情緒變化。面對(duì)一個(gè)問題，可能學(xué)生會(huì)激烈討論，各抒己見，不是容易收放自如的。那么就放開讓學(xué)生主體參與，教師及時(shí)引導(dǎo)就好。筆者在一次德育課上，就遇到過(guò)這種情形：課堂講解的是《職業(yè)道德與法律》中禮儀部分的內(nèi)容，為更好地讓學(xué)生明白文明語(yǔ)言在人際交往中的重要性，筆者談到一起發(fā)生在杭州的刑事案件：一位女大學(xué)生因說(shuō)話過(guò)于尖刻難聽被出租車司機(jī)掐死并拋尸。案件講完后，學(xué)生熱烈討論，教室鬧成一團(tuán)，大家爭(zhēng)得面紅耳赤。這時(shí)候如果武斷叫停，大家一定會(huì)意猶未盡，后面的教學(xué)根本不能正常進(jìn)行。索性放開了，讓他們?nèi)ズ�，去�?zhēng)，只是適時(shí)地給予引導(dǎo)。雖然表面上教學(xué)的所謂任務(wù)沒有完成，但學(xué)生卻真正獲得了很多。因此，中職德育課堂教學(xué)，教師必須運(yùn)用智慧，及時(shí)觀察學(xué)生的課堂動(dòng)態(tài)，靈活掌控課堂，才能真正收獲實(shí)效。

五、積極鏈接社會(huì)

中職教育不是培養(yǎng)研究人員，而是為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用的技能型人才。他們一畢業(yè)立即就要走上工作崗位，這就要求他們和社會(huì)隨時(shí)保持零距離接觸。中職德育課教學(xué)，當(dāng)然要時(shí)刻把握社會(huì)脈搏，了解社會(huì)的發(fā)展變化，了解社會(huì)對(duì)職業(yè)者的素質(zhì)要求。實(shí)踐性教學(xué)就成為課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，這才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。筆者在教學(xué)中，主動(dòng)運(yùn)用學(xué)生的見習(xí)活動(dòng)，假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及學(xué)校組織的勤工儉學(xué)活動(dòng)等實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生談感想，說(shuō)體會(huì)，教師結(jié)合課本知識(shí)客觀的給予分析和指導(dǎo)，使教學(xué)收到實(shí)效。例如《職業(yè)道德與法律》課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行以憲法、民法和刑法為基礎(chǔ)，與學(xué)生生活密切相關(guān)的法律知識(shí)教育，我們可以邀

請(qǐng)一些法官和律師給學(xué)生做報(bào)告，幫助學(xué)生理解一些熱點(diǎn)和疑難的法律問題；可以組織學(xué)生觀看法律專題錄像片，或舉辦模擬法庭，提高學(xué)生運(yùn)用法律的能力；可以結(jié)合學(xué)生的短期工作實(shí)踐，了解法律尤其是《合同法》、《勞動(dòng)法》對(duì)保護(hù)他們權(quán)益的重要性；還可以組織學(xué)生到監(jiān)獄、勞改農(nóng)場(chǎng)等地參觀調(diào)查，提高知法、守法的自覺性等等。

中職文化課的身份確實(shí)尷尬，但又不可或缺。德育課的教學(xué)更是任重而道遠(yuǎn)，因?yàn)榉椒矫婷嬉蛩氐闹萍s，往往是說(shuō)易做難。因此，中職德育教師必然要不斷進(jìn)行研究探索，不斷提升德育課的教學(xué)有效性，讓教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓德育課成為最有價(jià)值的課程之一。

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