第一篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”，對樹立醫(yī)務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神，深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一，對于引導我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權利，時到為人民群眾著想，千方百計為患者解除捕苦就是發(fā)揚“毫不利己，專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中，我們直堅持從每件小事做起，從每個細節(jié)著手，時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

醫(yī)魂，崇高而厚重的詞，一種高于職業(yè)良心的堅守和力量�？v觀歷史，從古至今，從華陀到希波克拉底，白求恩，南丁格爾，到今天，無論歷史如何變遷，救死扶傷都是醫(yī)者生涯的光榮與夢想。每一位醫(yī)務工作者，都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴，通過腳踏實地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫(yī)精誠之醫(yī)魂。有一種職業(yè)最為美麗那就是醫(yī)者；有一首歌最為動人，那就是醫(yī)德；有一道風景最為絢麗，那就是醫(yī)魂。彰顯醫(yī)者魅力、共鑄醫(yī)魂，這是時代的召喚，是作為醫(yī)者的光榮與夢想。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，只有切實把主題實踐活動成果轉化為推動醫(yī)療技術水平和服務質量的保障，才對得起懸壺濟世之說。

人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把醫(yī)學作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。做好每一項服務，填好每一項記錄，算準每一個數據，寫好每一個醫(yī)療記錄。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，

從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。

范輝

第二篇：踐行醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神心得體會

踐行醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神心得體會

前段時間看過電視劇《心術》，對里面的事件感同身受，情到深處幾次落淚，不但因為它真實展現(xiàn)了醫(yī)院里每天上演的悲喜離合、世間百態(tài)，包括醫(yī)療行業(yè)的黑幕，醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧的存在，還有它向我們展現(xiàn)的道德、良知和感恩。我喜歡那群同行，他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)竭盡全力，曾經懊惱掙扎過，更多的是在每天每夜繁重的工作中默默地奉獻堅守，踐行著醫(yī)者仁心、救死扶傷、尊重生命、護佑健康的職業(yè)精神，那句“有時治愈，常常幫助，總是安慰”也成為我的座右銘和工作的向導。

同樣，我所在的科室也活躍著這樣一群有追求有理想的年輕人和精益求精、博學穩(wěn)重的醫(yī)學專家，每天平凡的工作中救治不平凡的生命，我們也積極響應國家和醫(yī)院的各項號召，爭創(chuàng)最團結最仁厚的科室。

孤寡老人王學富大叔，肝硬化腹水，腹大如鼓，流浪在街頭，被好心人撥打求救電話來到我們科，身無分文，沒有家屬，是徐主任帶領大家捐款捐物，日夜陪護，半個多月的時間，大家為老人端屎接尿，毫無怨言，尤其是為了消除腹水需要大劑量應用利尿劑，經常十幾分鐘就要小便一次，同事們寸步不離，為老人擦洗的干干凈凈。一日三餐營養(yǎng)均衡，老人眼含熱淚，說自己很多年沒吃過這么好的飯菜了。大家不約而同地將老人當做了自己的親人一般，讓他感受到這個社會的溫暖。半個多月的積極治療，精心護理，老人奇跡般的恢復，腹水消失，各項化驗指標正常。在聯(lián)系了救助站，辦妥了各項事宜后，我們買來了新衣服和鞋子，還請人為他理了發(fā)，目送他踏上新的路途，大叔走的那一刻，熱淚盈眶，他的依依不舍我永遠也不會忘記�；蛟S這就是我們的精神源泉，每一位病人的康復，一句感謝的話語，是對我們最大的肯定，也是工作的動力。

無獨有偶，今年春天，我們科又來了一位30歲左右的“三無”女病人，由于語言不通，很難問出有價值的信息，據她自己說姓劉，云南人，我們都叫她劉阿妹，劉阿妹入院時重度腹水、營養(yǎng)不良、貧血，精神也不太正常，胳膊細的和幾歲的孩童相差無幾，臉色蒼白，氣若游絲，主任和護士長專門安排了值班醫(yī)生和護士嚴密監(jiān)護，為她吸氧，輸注營養(yǎng)藥物、利尿劑，抽血化驗檢查，大家加班加點悉心照顧。經過治療，劉阿妹精神狀態(tài)明顯好轉，食欲增加，只是她對我們當地的包子、水餃之類不太習慣，經常換著花樣要各種炒菜和米飯，護士長當即拿出二百塊錢，要了附近飯店的電話，為她定制可口的飯菜。經檢查，劉阿妹是卵巢癌晚期，由于自身身體狀況欠佳，病情嚴重，只能姑息治療，減輕痛苦。查出結果后應轉婦科治療，可彌留之際的劉阿妹說什么也不肯離開我們科，一說轉科就像孩子一樣哭泣起來，在婦科專家多次會診后制定了詳細的治療方案，繼續(xù)留我們科治療。同時，我們也積極通過公安部門查詢她的歸屬地和家屬，希望在她最后的人生旅途中有家人的陪伴。積極治療后的劉阿妹一度好轉，能夠自己吃飯、上廁所，也間斷提起自己的身世，只是仍舊斷斷續(xù)續(xù)表述不清，一個遠離家鄉(xiāng)的病魔纏身的女子會有怎樣的際遇，會承受多大的苦難，她那驚悸的眼神和孱弱的身體也許已經表明，我們只有付出更多的愛，減輕她身體的痛苦，讓她安靜地走完她的人生。由于病情復雜嚴重，劉阿妹很快病危，我們也輾轉聯(lián)系到她遠在云南邊陲的家人，只是他們姍姍來遲，直到她閉上雙眼，也未能見上最后一面。

在醫(yī)療改革初顯成效的今天，依然圍繞著“看病難、看病貴”的就醫(yī)難題，這些生活在社會邊緣和角落的人群更需要我們無私的愛護和奉獻精神。白衣天使，大醫(yī)精誠，莫讓這樣的愛戴傷懷，莫讓這樣的稱謂蒙灰！華夏五千年文明史上，神農氏以身試藥，扁鵲華佗懸壺濟世，李時珍撰本草綱目，醫(yī)圣藥王傳道于后世，譜寫了一曲曲光耀千秋的贊歌。而在醫(yī)藥發(fā)展壯大的今天如何讓我們的“惠民”政策更加深入，如何讓每一位患者得到最好最實惠的醫(yī)治，應是我們每一個醫(yī)者首先考慮的問題。

今年，中醫(yī)院在各級領導的帶領下，以“三甲”復審為契機，深入開展醫(yī)療改革政策，開展舒心病房，提高醫(yī)療質量，爭創(chuàng)惠民先鋒，以實際行動踐行著醫(yī)者仁心的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。我們不能夠治愈每一個生病的生命，卻總是能夠幫助和安慰那些受傷和痛苦的心靈。

第三篇：職業(yè)精神大討論心得體會

職業(yè)精神大討論心得體會

—口腔一科

院下發(fā)的關于《深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動實施方案》的文件，從宏觀上讓我們明白了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)關系到民主民生的最重要行業(yè)之一，是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的行業(yè)之一；根本上應該從自己說起，從自身做起。

職業(yè)精神，說白了，就是應該搞懂一個基本問題，醫(yī)生和病人的關系？從科學發(fā)展觀的角度，以人為本，整個社會才能長久和諧可持續(xù)發(fā)展。而人的本質是其社會性，所以醫(yī)生與病人是人與人的關系，不是人與物的關系，不能以個人利益來危害病人。換位思考，把病人看作自己，從病人的角度思考問題，將心比心，想病人之所想，急病人之所急，依靠自己精湛的醫(yī)療技術，樸實的職業(yè)操守，全心全意為病人服務，方才是上上之策。

具體而微，口腔科作為一個單獨的小科室，有其獨特的細膩的韻味在其中。醫(yī)患之間的溝通， 當然自有自己的特點。許多細小、瑣碎、不經意的醫(yī)療行為，背后涵蓋的是要更耐心，要更心平氣和；委婉含蓄的解釋，微笑細致的交流；不積跬步，無以致千里，贏得病人的信任，正是從小事做起，從一點一滴的小事積累，“成功決定于細節(jié)”，從一個個細心的微操作，一句句可心的言語，到送病人高高興興地離開，之間的距離其實真的并不遙遠。

二〇一四年八月六日

第四篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會（三） -心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。宏揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"，對建立醫(yī)務職員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學"大醫(yī)精誠"和西方醫(yī)學"尊重生命"的良好傳統(tǒng)，治病救人的革命人性主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神，結合展開"善行河北"主題道德實踐和"修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂"活動，深進展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力提倡醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相同一，使劉瓊芳精神更加深進人心，引導我院職工建立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深進意義。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵守的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權利，時到為人民群眾著想，千方百計為患者消除捕苦就是發(fā)揚"盡不利己，專門利人"的白求恩精神。在"修醫(yī)德"活動中，我們直堅持從每件小事做起，從每個細節(jié)著手，時時刻刻將每位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關系更抓緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

深進展開的以"服務好、質量好、醫(yī)德好,群眾滿意"為主要內容的"三好一滿意"活動,作為落實"為民服務創(chuàng)先爭優(yōu)"的具體內容,作為對我院干部職工道德教育的重要實踐載體,將"三好一滿意"的要求具體細化,從改善服務態(tài)度、優(yōu)化服務流程、進步服務水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質量、加強醫(yī)德醫(yī)風建設、展開行風評議等方面,引導干部職工和廣大黨員履職盡責創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。宏揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"對調動醫(yī)務職員積極性有著的重要作用。結合衛(wèi)生隊伍建設展開討論，處理好物質鼓勵和精神鼓勵的關系，發(fā)揮崇高的道德和精神氣力，維護治病救人的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴，引導廣大醫(yī)務職員建立正確的榮辱觀，培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好護士、好干部、好職工。醫(yī)能，是醫(yī)務工作者要認真學習把握操縱技術規(guī)范，潛心學習研究醫(yī)學理論而不斷進步專業(yè)技術水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術支持。我們的每個診斷每張?zhí)幏�，都關系到患者的身心健康，護士的每項治療都面對患者的生命。沒有對技術精益求精的精神，沒有經過千錘百煉的醫(yī)療技術，就不可能很好地實踐為人民服務的宗旨。

醫(yī)務工作者職業(yè)道德建設體會

醫(yī)務人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負責。醫(yī)療行為自始至終認真 規(guī)范。高標準的醫(yī)德醫(yī)風要求醫(yī)務人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負責，對技術精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務人員應該具有的基本素質，即責任心、

愛心、耐心、細心、上進心。

那么什么是責任心呢？我想責任心不僅是對自己和工作的負責，更是對患者和醫(yī)院的負責，對國家和社會的負責，因此這就要求醫(yī)務

人員應樹立正確的人生觀、利益觀、權力觀、價值觀。責任心是醫(yī)務人員工作的基礎，愛心卻是醫(yī)務人員工作的動力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說醫(yī)務人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時還會提高自己的自身素質，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應該始終堅

持為患者服務這基本核心原則。

愛心是醫(yī)務人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務人員工作的具體方法，患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內心也是矛盾的，這時候就要求醫(yī)務人員有足夠的耐心與其溝通，

并對患者的疑問進行科學的解釋和正確的引導。用我們的愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務人員就應該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。醫(yī)術也是一種技術，一個好的醫(yī)務工作者必然身懷一手好的技術，而好的技術的形成必然會經歷一個漫長的歲月，這就要求醫(yī)務人員通過長期的細心的觀察和認真的總結 畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)務人員必然是一個膽大心細的人，因為細心在每個醫(yī)務人員的成長過程中起著十分重要的作用，在醫(yī)術只有細心的醫(yī)務人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細心是每

個人工作的基本要求和標準。

有人能說醫(yī)學是世界上更新速度最快的一門學科，因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術被發(fā)明，為了跟上時代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務質量，這就要求醫(yī)務人員積極進取，努力的鉆研和學習新的技術和理論知識，只有上進的醫(yī)務人員才會不斷的提高自己的診療技術，也只有上進的醫(yī)務人員財是患者信耐的白衣

天使，因此上進心是醫(yī)務人員進步的內在因素。

醫(yī)德醫(yī)風的建設也是精神文明建設的主要組成部分，是建設由中國特色主義必不可少的精神支柱，醫(yī)務人員是人民健康的衛(wèi)士，有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時醫(yī)德 醫(yī)技量兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。如果只有高超的醫(yī)術，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠之，不能產生認同感。因此我覺得醫(yī)

務人員應樹立正確的人生觀、權力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，全心全意為患者服務，將愛心、耐心。細心、上進心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風，精湛的醫(yī)療技術戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作

出重要的貢獻，從而催動中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。

第五篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

醫(yī)療衛(wèi)(更多請關注：m.taixiivf.com)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"，對樹立醫(yī)務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學"大醫(yī)精誠"和西方醫(yī)學"尊重生命"的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神，深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一，引導我們職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權利，時刻為人民群眾著想，千方百計為患者解除疾苦就是發(fā)揚"毫不利己，專門利人"的白求恩精神。在"修醫(yī)德"活動中，我們一直堅持從每件小事做起，從每個細節(jié)著手，時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

深入開展的以"服務好、質量好、醫(yī)德好,群眾滿意"為主要內容的"三好一滿意"活動,作為落實"為民服務創(chuàng)先爭優(yōu)"的具體內容,作為對我們職工道德教育的重要實踐載體,將"三好一滿意"的要求具體細化,從改善服務態(tài)度、優(yōu)化服務流程、提高服務水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質量、加強醫(yī)德醫(yī)風建設、開展行風評議等方面,引導干部職工和廣大黨員履職盡責創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。弘揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"對調動醫(yī)務人員積極性有著的重要作用。結合衛(wèi)生隊伍建設展開討論，處理好物質激勵和精神激勵的關系，發(fā)揮崇高的道德和精神力量，維護救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴，引導廣大醫(yī)務人員樹立正確的榮辱觀。醫(yī)能，是醫(yī)務工作者要認真學習掌握操作技術規(guī)范，潛心學習鉆研醫(yī)學理論而不斷提高專業(yè)技術水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術支撐。我們的每一個診斷每一張?zhí)幏�，都關系到患者的身心健康，，沒有對技術精益求精的精神，沒有經過千錘百煉的醫(yī)療技術，就不可能很好地實踐為人民服務的宗旨。

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