第一篇：黨校學(xué)員井岡山體驗(yàn)式考察學(xué)習(xí)報(bào)告

井岡山這座革命的圣地，曾有多少時(shí)候魂?duì)繅?mèng)繞在我的心頭，遙想毛主席和朱總司令當(dāng)年在革命十分不利的情況下，來到了井岡山打游擊，建立革命根據(jù)地，開展了農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略，從而為我黨發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

懷著崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過的遺址遺跡：北山烈士陵園，我們緬懷先烈，重溫入黨誓詞；井岡山革命博物館，我們了解歷史，堅(jiān)定理想和信念；黃洋界哨口，我們爬戰(zhàn)壕，領(lǐng)略革命家的戰(zhàn)略眼光；小井紅軍醫(yī)院，凝結(jié)著紅軍官兵大無(wú)畏的英雄氣概；大井舊居（紅四軍軍部）和茨坪毛主席舊居，彰顯出革命家艱苦奮斗的精神；紅軍造幣廠，更說明了革命家勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在考察學(xué)習(xí)中，我們的思想一次又一次得到升華，心靈一次又一次受到洗禮。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！

這次的考察學(xué)習(xí)雖然短暫，卻是一堂深刻而生動(dòng)的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育課程。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利就沒有不能克服的困難的！我們要以更高的熱情和積極的態(tài)度投入到以后的工作學(xué)習(xí)中，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己爭(zhēng)取更大的進(jìn)步！

這次學(xué)習(xí)考察我們主要參觀了廬山會(huì)址、南昌八一起義紀(jì)念館、井岡山革命歷史博物館、井岡山大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院舊址、紅六軍第一個(gè)造幣廠、北山革命烈士陵園、黃洋界、茨萍毛主席舊居、韶山毛主席故居、毛主席銅像廣場(chǎng)、滴水洞、毛澤東同志圖書館等革命歷史和愛國(guó)主義教育基地。這次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，由于黨校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，特別是進(jìn)修部作了周密細(xì)致的安排，臨行前吳瓊英主任親自作動(dòng)員講話，并提出了要求，組織員楊恩玲老師隨團(tuán)隊(duì)綜合協(xié)調(diào)，團(tuán)長(zhǎng)董智昆、副團(tuán)長(zhǎng)潘光偉認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織有序，生活委員楊勇時(shí)時(shí)處處關(guān)心大家生活住行。加上學(xué)員們高度的自覺性，遵守紀(jì)律、積極配合、團(tuán)結(jié)友愛、相互關(guān)心，盡管考察時(shí)間緊，路途長(zhǎng)，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動(dòng)點(diǎn)，每到一處紛紛購(gòu)買相關(guān)圖書閱讀了解，在紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈，對(duì)先烈默默致哀等。通過細(xì)致地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認(rèn)真聽取接待員動(dòng)人講解等實(shí)地親身感受，大家仿佛回到那令人難忘的歲月，置身于當(dāng)年戰(zhàn)火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會(huì)不到的感受便油然而生，對(duì)井岡山斗爭(zhēng)、對(duì)中國(guó)革命、對(duì)毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家有了許多不同于以往得到的知識(shí)和體會(huì)，思想上受到一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。大家感到收獲頗大。認(rèn)為，這九天的體驗(yàn)式教學(xué)雖然十分短暫，但卻是一次了解黨史、了解中國(guó)革命史、了解國(guó)情，開闊視野的難得機(jī)會(huì)，是一次堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，實(shí)踐“xxxx”重要思想的實(shí)地鍛煉，是一堂震撼心靈、激勵(lì)終身的黨課，學(xué)員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學(xué)校以后，每個(gè)學(xué)員都寫下了自己感受最深的心得體會(huì)、新的感悟。大家一致認(rèn)為：這次井岡山之行雖然是第一次，但井岡山精神可貴，井岡山之行值得，這將在人生中增添生動(dòng)的一筆，是學(xué)習(xí)生涯中一段難忘的歷程，為今后的工作注入新的動(dòng)力。

下面，我代表赴井岡山體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的全體學(xué)員匯報(bào)兩個(gè)問題，即：一、考察學(xué)習(xí)的主要認(rèn)識(shí)；二、新時(shí)期如何弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)。

一、對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)

過去，我們對(duì)井岡山、井岡山精神認(rèn)識(shí)了解往往僅限于書本上、電視里所給予的那一部分，更多是處于感性認(rèn)識(shí)，很膚淺。這次，當(dāng)我們到了井岡山，沿著當(dāng)年革命先烈留下的足跡追憶革命斗爭(zhēng)畫面，了解歷史風(fēng)云的歲月，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)時(shí)，精神上、心靈上一次次地受到強(qiáng)烈的震憾，切身感受到井岡山在中國(guó)革命中所承載的歷史的厚重和對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)有了更加深刻的理性認(rèn)識(shí)。

井岡山，是以毛澤東同志為首的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，開展武裝斗爭(zhēng)，尋找中國(guó)革命成功之路的地方,是中國(guó)革命的發(fā)祥地，武裝力量的集合點(diǎn)，開創(chuàng)了中國(guó)革命歷史，推動(dòng)了中國(guó)革命發(fā)展，奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。井岡山，是課堂，是熔爐，培養(yǎng)和造就了一批又一批黨的干部，千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀中華兒女從這里走出，革命者銅墻鐵壁般的意志在這里煉就，錘煉出偉大的井岡山精神，成為中國(guó)革命精神之源頭，是革命和建設(shè)的傳家寶。

井岡山精神是以毛澤東同志為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在創(chuàng)造革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中培育的革命精神，在此之后形成的長(zhǎng)征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發(fā)展。什么是井岡山精神？6月初，xx同志在江西視察時(shí)指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，首先就是要深刻地理解井岡山精神的內(nèi)涵。這次實(shí)地考察、親身體驗(yàn)，對(duì)井岡山精神內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（一）堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

井岡山精神的核心和實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。當(dāng)年，井岡山的革命斗爭(zhēng)是在敵強(qiáng)我弱,“白色勢(shì)力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)？(本文 來自公文素材庫(kù)m.taixiivf.com)”面對(duì)兇惡的敵人和艱苦環(huán)境、井岡山斗爭(zhēng)中的軍民們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫(yī)院舊址時(shí)，介紹到當(dāng)時(shí)有100多名來不及轉(zhuǎn)移的重傷病員被敵人拖到稻田里，打得遍體鱗傷，面對(duì)死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰(zhàn)士沒有一個(gè)投降屈服，毫無(wú)俱色，最后全部被機(jī)槍掃射而壯烈犧牲的情景時(shí)，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念，他們堅(jiān)信：中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒�！彼麄儓�(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，始終以高昂的革命斗志，百折不撓的斗爭(zhēng)精神與兇殘的敵人展開頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，使革命武裝在井岡山站穩(wěn)腳跟，武裝斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展。

井岡山斗爭(zhēng)的勝利以及中國(guó)革命的勝利靠什么呢？除了靠遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗是井岡山軍民克服困難、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、走向勝利、迎接曙光的精神動(dòng)力。在參觀中，我們看到，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)付井岡山有兩條：一條是不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃里面；一條是實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭(zhēng)異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落后，物質(zhì)條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最后渡過難關(guān)取得革命的勝利，創(chuàng)造人間的奇跡，靠的是在艱苦奮斗中有的一個(gè)好的教育，一個(gè)好的榜樣，一條好的路子。一個(gè)好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的過程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民斗志。例如，當(dāng)時(shí)流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)�！斌w現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個(gè)好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。“朱德的扁擔(dān)”就是一個(gè)典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭(zhēng)中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡(jiǎn)辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負(fù)責(zé)治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號(hào)銀元，參于紅色市場(chǎng)的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

（二）實(shí)事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無(wú)古人，后無(wú)來者的豐功偉業(yè)。具體講：破天荒第一次創(chuàng)建了中國(guó)革命搖籃（井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地）；創(chuàng)造了中國(guó)革命寶貴經(jīng)驗(yàn)（黨的建設(shè)、建軍、政權(quán)建設(shè)和土地革命等若干經(jīng)驗(yàn)，博物館中有一幅以共產(chǎn)黨人為火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗(yàn)。）；走出了適合中國(guó)革命的道路（開辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國(guó)勝利的井岡山道路）；創(chuàng)造了中國(guó)革命“六個(gè)第一”：創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；締造了中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)；建立了中國(guó)農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán)；總結(jié)了中國(guó)第一套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；開展了中國(guó)第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實(shí)踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

（三）依靠群眾、勇于勝利

群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歲月里，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標(biāo)，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)。例如在軍隊(duì)內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實(shí)行民主、實(shí)行官長(zhǎng)不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會(huì)說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開，成立士兵委員會(huì)等；在群眾方面開展宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的教育活動(dòng)，使人民群眾了解工農(nóng)革命的性質(zhì)、宗旨，全心全意跟著黨干革命。在政策上從實(shí)際出發(fā)，為群眾利益著想，制訂并實(shí)行群眾擁護(hù)的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山的荊竹山時(shí)，制定并宣布了：1、行動(dòng)聽指揮；2、不拿群眾一點(diǎn)東西；3、打土豪要?dú)w公的“三大紀(jì)律”；1928年1月，部隊(duì)打下遂川后又宣布了“六項(xiàng)注意”（如：說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償?shù)龋��！叭�大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”是我軍“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的雛形。由于工農(nóng)革命軍紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無(wú)犯，得到了根據(jù)地人民真誠(chéng)擁護(hù)，對(duì)根據(jù)地建立、鞏固和發(fā)展起到了極大推動(dòng)作用。紅軍的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”充分體現(xiàn)了真心實(shí)意為群眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了群眾，一切依靠群眾，一心為老百姓辦事，建立起軍民魚水情。同生死、共患難的血肉相連的關(guān)系。工農(nóng)紅軍就是靠同心同德、團(tuán)結(jié)一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進(jìn)攻，取得井岡山革命斗爭(zhēng)的勝利。

在考察學(xué)習(xí)中，通過無(wú)數(shù)張歷史圖片展示，許多革命者遺物，場(chǎng)景再現(xiàn)，英雄紀(jì)念碑文揭示，使我們真真切切地感受到一代偉人毛澤東、朱德等革命家在井岡山創(chuàng)下的業(yè)績(jī)驚天地、泣鬼神，形成了公認(rèn)的井岡山精神。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以其獨(dú)有的智慧和革命家的膽略，把紅旗插上了井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，最后取得全國(guó)革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)屬不易。是無(wú)數(shù)生命和鮮血換來的，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神瑰寶，是留給我們共產(chǎn)黨人及全國(guó)人民極為寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，以及為什么在革命和建設(shè)不同時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都鄭重地提出學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的問題。例如：毛澤東同志早在1950年就教導(dǎo)我們：“要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭(zhēng)取更大光榮�！保秽囆∑街甘荆骸熬畬�山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。”；xx強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神，在新世紀(jì)征途中，全黨和全國(guó)上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神�！辈�對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵作高度概括。xx在最近中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)也深刻指出，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，我們要做到“三個(gè)結(jié)合”，既：結(jié)合時(shí)代的高度、結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化、結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射新的光芒，從而更加增強(qiáng)我們進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神的自覺性和歷史使命感。

二、對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)

井岡山體驗(yàn)學(xué)習(xí)，大家有很多感受，很多收獲，很多認(rèn)識(shí)，其中一點(diǎn)就是一致認(rèn)為，井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播散了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)井岡山精神，可以鑄人意志，弘揚(yáng)井岡山精神，可以為革命和事業(yè)增添光輝。為此，在新的歷史條件下，在如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，并體現(xiàn)出它的時(shí)代精神的問題上大家形成了以下共識(shí)：

（一）、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹實(shí)踐“xxxx”重要思想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。當(dāng)前，我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)進(jìn)程中，我們將面臨各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。要做到這一點(diǎn)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)自身的科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才會(huì)堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)鍥而不舍；科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中。其次，弘揚(yáng)井岡山精神就是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化，同樣需要艱苦奮斗。當(dāng)前，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到18.3萬(wàn)億元，居世界第4位，人民生活總體上雖然實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10493元，農(nóng)民人均純收入達(dá)到3255元。但是，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們國(guó)情決定了我們國(guó)家越是發(fā)展，越要抓艱苦奮斗。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性所決定的，同時(shí)，提倡艱苦奮斗有助于克服黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。因此，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神既是黨的光榮傳統(tǒng)，也是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶，更是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，戒奢戒侈，戒驕戒躁；要模范實(shí)踐以“xxxx”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺地抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義以及消極腐敗思想的侵蝕，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，在改革開放的大潮中，始終保持黨的先進(jìn)性，并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中樹立勤儉節(jié)約，勤儉辦事的觀念，在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)實(shí)踐中身體力行、率先垂范，發(fā)揮出應(yīng)用的作用。

（二）實(shí)事求是、敢闖新路。大家認(rèn)為，井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營(yíng)造中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有中國(guó)特色的井岡山道路，關(guān)鍵在于不唯書，不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢創(chuàng)善闖。今天，我們弘揚(yáng)井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，按照黨的xx大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措”的要求，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，面臨著如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進(jìn)性。迎接這些挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝這些困難，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷推進(jìn)民主化進(jìn)程，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特征，解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思想謀求新發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，不斷促進(jìn)我國(guó)政治建設(shè)、民主建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全面發(fā)展。

（三）依靠群眾，勇于勝利。大家認(rèn)為，井岡山斗爭(zhēng)的歷史發(fā)展

表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉任何時(shí)候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾疾苦，做群眾的貼心人，那么，沒有克服不了困難，沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。反之，如果脫離人民群眾，沒有人民群眾的參加，中國(guó)革命和建設(shè)將一事無(wú)成。而在現(xiàn)實(shí)中，有的地方、有的干部存在著不愿到群眾中去，不愿意做群眾工作，不懂得尊重群眾，在群眾中不是搞命令主義就是實(shí)行尾巴主義的不良現(xiàn)象。那么，新形勢(shì)下如何依靠群眾、相信群眾，弘揚(yáng)井岡山精神呢？大家認(rèn)為，xx在青海考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)。要做到“三個(gè)堅(jiān)持”。即：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民；堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享；切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益，為困難群眾多辦好事多做實(shí)事的論斷，為們回答了新時(shí)期依靠難？聯(lián)系難？為誰(shuí)服務(wù)？怎樣服務(wù)的根本任務(wù)。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，就是為立黨辦公，執(zhí)政為民，樹立：權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；樹立：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是真正的英雄，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的群眾觀。這樣，才可能做到心中想著群眾，感情貼近群眾，工作深入群眾，才可能切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。

大家就進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯(lián)系各自的工作實(shí)際，思想實(shí)際，就如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，開創(chuàng)工作的新局面闡述了獨(dú)到見解，有的對(duì)弘揚(yáng)井岡山精神，必須與時(shí)俱進(jìn)，找到與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)現(xiàn)狀共振點(diǎn)和結(jié)合部問題；有的對(duì)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向多元化，如何認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值問題作了一些思考；有的對(duì)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展問題、綠色優(yōu)勢(shì)等給予了一定的分析和關(guān)注等。

總之，大家認(rèn)為，井岡山精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動(dòng)的時(shí)代脈搏，煥發(fā)著新的生機(jī)。無(wú)論在中央蘇區(qū)、長(zhǎng)征路上、延安時(shí)期，還是在今天社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，井岡山精神隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展，不斷延續(xù)，始終激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民開拓前進(jìn)，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，井岡山精神將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現(xiàn)實(shí)承接歷史，讓歷史啟迪未來”的歷史唯物主義態(tài)度，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，將其融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中，不忘責(zé)任，不辱使命。

第二篇：井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)

秉承井岡山精神培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力

自4月26日至28日，集團(tuán)公司黨校組織我們春季黨校班到井岡山學(xué)習(xí)考察。在經(jīng)過一個(gè)多月的集中理論學(xué)習(xí)后，此次革命圣地考察收獲很大，因?yàn)槲冶痪畬�山精神深深觸動(dòng)、震撼。

作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人兼思想政治工作者，這次實(shí)地考察帶給我的體會(huì)無(wú)疑是極其深刻的。1927年10月，毛澤東、朱德、本站原創(chuàng)陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼�治話語(yǔ)顯得無(wú)比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概；“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)；“為主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神；“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn)；“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。

在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神必須與實(shí)際工作相結(jié)合，而作為國(guó)企負(fù)責(zé)人，我們要做的應(yīng)該是：在工作中秉承井岡山精神，培養(yǎng)自身戰(zhàn)略思維和駕馭全局的能力。這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要自身持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉，也需要各級(jí)組織的培養(yǎng)和教育。

1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問題，書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。

2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。

3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國(guó)革命中起到了不可磨滅的作用。樹立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺地服從工作全局，為全局形勢(shì)的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)；另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀；要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難；要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。

5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。

6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。

對(duì)我們來說，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善�？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

第三篇：井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“井岡山”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，以前對(duì)“黨員”的名詞理解還不夠深刻，直到在井岡山學(xué)習(xí)考察，才體會(huì)到做為一名黨員的責(zé)任與職責(zé)。

我院于201*年7月7日組織醫(yī)院黨員分批到“井岡山”紅色景點(diǎn)考察學(xué)習(xí)，雖然我個(gè)人體質(zhì)對(duì)座長(zhǎng)途車是一種挑戰(zhàn)，但是為能到井岡山接受革命的熏陶，我還是堅(jiān)持到達(dá)了目的地。我們乘座的大巴車從天柱遠(yuǎn)口走湖南靖縣到安江上高速，沿途經(jīng)過了湖南省的懷化、邵陽(yáng)、茶陵、炎陵等地，在炎陵縣下高速后走國(guó)道行駛了大約3個(gè)多小時(shí)的車程進(jìn)入江西省境內(nèi)。來到井岡山下，沿著彎曲的山路盤旋而上，經(jīng)過12個(gè)小時(shí)的車程到達(dá)了我們期待已久的“井岡山”，已是晚上8點(diǎn)多。由于之前還未預(yù)訂餐館和賓館，臨時(shí)在路邊的“農(nóng)家樂”小飯館草草的吃過晚飯后，幸有飯館老板幫忙聯(lián)系了農(nóng)家旅館，到達(dá)旅館時(shí)已是晚上9點(diǎn)多，住宿的條件較簡(jiǎn)陋，我們最多是6人住一間，洗漱用水也非常小，為了節(jié)約時(shí)間，我們稍微洗漱后便休息了。來井岡山革命根據(jù)地，真正的體會(huì)到當(dāng)年毛主席在井岡山開展革命的堅(jiān)辛。次日清晨5點(diǎn)多，我便起床，站在旅館的陽(yáng)臺(tái)上，呼吸著清爽的空氣，井岡山 1

的空氣中含有樹木散發(fā)出來的清香，天空非常的潔凈，整個(gè)人整體的得到放松與舒適。6點(diǎn)多我們便由臨時(shí)找的導(dǎo)游帶往茨坪鎮(zhèn)的一家店吃早餐，吃完早餐后按照選定的參觀路線，導(dǎo)游便帶我們來到了音響展廳觀看“井岡山”的革命歷史，展廳臺(tái)面能容納200百人左右，展廳內(nèi)的畫面看似畫的，實(shí)則銀幕，在工作打開開關(guān)后，畫面便開始轉(zhuǎn)動(dòng)起來，有雞鳴、有犬吠、有槍聲、有沖鋒的號(hào)角聲、勝利的歡呼聲，整個(gè)畫面記錄了毛主席當(dāng)年上井岡山開展革命的全部過程，在音響、閃電的作用下，仿佛一下把我們帶回到了哪個(gè)年代，有身臨其境的感覺。從展廳出來后，我們來到“井岡山”歷史博物館，這是國(guó)家投資去年剛剛修建完成的，里面有毛主席及當(dāng)時(shí)參加井岡山革命先烈的畫像、革命歷史、文字記截及三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意等，擺放著革命時(shí)曾經(jīng)使用過的武器、生產(chǎn)工具、生活用品、衣服等物品。看到展廳中哪些具有歷史意義的物品，讓我感觸非常之深，毛主席他們革命是為了我們廣大的勞苦大眾，而我們擁有今天的幸福來之不易，作為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該做好自己的本職工作，不計(jì)個(gè)人得失，把國(guó)家和人民群眾的利益放在第一位，為社會(huì)做好服務(wù)。

隨后我們分別到烈士園林、毛主席曾經(jīng)居住過的地方以及杜鵑山參觀，并在烈士園林紀(jì)念堂門前重溫入黨逝詞，進(jìn)入堂內(nèi)向犧牲的革命先烈致敬。許多革命烈士在犧牲時(shí)甚至

連姓名都沒有留下，為了紀(jì)念他們只能用松柏代替。來到毛主席曾經(jīng)居住過的房屋，屋后是一片翠綠的竹林，門前是一條鵝卵石鋪成的小道，還有毛主席曾經(jīng)用過的物品依然保存完整。午飯后，我們隨導(dǎo)游來到杜鵑山風(fēng)景區(qū)，上杜鵑山需乘座攬車登上5000多米的頂峰，由于我有恐高的癥狀，便和幾位同事留在了車?yán)镄菹ⅲ�待大家從山上返回后。我們繼續(xù)趕往最后一個(gè)景點(diǎn)黃陽(yáng)界戰(zhàn)斗遺址，來到黃陽(yáng)界紀(jì)念址山下，我的暈車癥狀加重，再次遺憾未能到紀(jì)念址學(xué)習(xí)參觀。雖然這次到井岡山還是留下了很多的遺憾，未能到各個(gè)景區(qū)去學(xué)習(xí)考察，但能到井岡山接受革命的洗禮，也不罔此行。

是�。∥覀兊男腋Ｉ�活來之不易，不知有多少革命先烈為了今天的和平、民主、安定付出了寶貴的生命。作為一名黨員，更應(yīng)該為社會(huì)和單位的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

201*年7月16日

第四篇：學(xué)員黨校學(xué)習(xí)心得體會(huì)

尊敬的黨組織：

我很榮幸能夠跨進(jìn)我院第八期黨校的大門，在短短六天的培訓(xùn)期間，我對(duì)新《黨章》進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨有了比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，掌握了發(fā)展黨員的基本知識(shí)及應(yīng)具備的基本材料。通過錄像，學(xué)習(xí)了《黨的崛起》，并在“如何樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)”小組討論上積極發(fā)言述活動(dòng)、談感受、講體會(huì)中受益匪淺。

首先，通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)，深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，建國(guó)初期的社會(huì)主義改造和建設(shè)年代以及三十多年來的改革開放年代，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員。在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的純潔性和先進(jìn)性。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們每個(gè)入黨積極分子要牢記鄧小平同志的告誡：“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)執(zhí)政黨”；“我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命”。“三個(gè)代表”重要思想正是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了中國(guó)和世界的發(fā)展變化，同時(shí)也為我黨提供了新的工作要求。因此，始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

其次，我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過步步深入地學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的入黨積極份子。汪德平主任結(jié)合實(shí)際，向我們闡述了黨的性質(zhì)及宗旨，告訴我們?nèi)绾萎?dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定大家積極入黨動(dòng)機(jī)。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近、越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。

最后，我深深地感到，我們?cè)谒枷肷弦�不斷地提高自己的水平，不斷提升自己的精神境界，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印扎實(shí)前進(jìn)；從自身做起，努力做一名優(yōu)秀的入黨積極分子，自覺接受黨的長(zhǎng)期考驗(yàn)，用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

通過黨校學(xué)習(xí)，對(duì)我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義。它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。

作為一名黨校學(xué)員，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。逐漸加深對(duì)它們的理解，學(xué)習(xí)如何客觀清醒的認(rèn)識(shí)中國(guó)及世界的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。不斷堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義理想和信念，使自身的黨性得到提高和升華。向著真正合格的共產(chǎn)黨員的目標(biāo)不斷奮進(jìn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和人民服務(wù)。

第五篇：201*年中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員井岡山考察學(xué)習(xí)體會(huì)

井岡山這座革命者的圣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命家在了革命圣地付出了自己的汗水與鮮血，他們的革命精神永垂不朽。在市委黨校老師的帶領(lǐng)下，我們中青年干部培訓(xùn)班的全體同學(xué)一起赴井岡山接受革命傳統(tǒng)教育。幾天的考察，雖然一路奔波，很辛苦。但受到井岡山精神所感染，無(wú)數(shù)英烈的忠魂，一次次令我們心靈震撼，幾天來一直感覺自己被一種強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)著。我們深切的體會(huì)到共和國(guó)的誕生來之不易，同時(shí)更時(shí)刻的體會(huì)到“我們的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命前輩用生命和鮮血換來的”這句話的分量。作為和平年代成長(zhǎng)起來的中青年黨員、后備干部，我們應(yīng)倍加珍惜這來之不易的革命勝利成果，努力將井岡山精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成民族凝聚力，激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)期和諧社會(huì)的建設(shè)中努拼搏、勇于進(jìn)取！

我們最先來到黃洋界，黃洋界不愧是井岡山北面的天然屏障，海拔1300多米，山勢(shì)險(xiǎn)要，山峰峻拔。站在黃洋界上，俯瞰美麗的大峽谷，山坡上郁郁蔥蔥的闊葉林；白茫茫的云海淹沒了群山之腰，留下峰尖；看到這里的哨口、炮臺(tái)、毛澤東、朱德挑糧上山時(shí)走過的小路和兩塊聳立的紀(jì)念碑，不得不讓人又想起了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”這樣熟悉的詩(shī)句。

在黃洋界聳立的紀(jì)念碑下，我們?nèi)�體黨員在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，再一次舉行了入黨宣誓，面對(duì)紀(jì)念碑，重溫入黨誓詞，我們感受到無(wú)數(shù)革命英烈的亡魂期待的目光。那一刻，自己心中對(duì)共產(chǎn)主義的信仰更加堅(jiān)定，對(duì)那面鮮紅的黨旗也有了更深的理解。

在茨坪我們參觀了毛澤東舊居，這里原是一棟農(nóng)民的住房。1927年10月下旬，毛主席率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)革命軍到達(dá)茨坪時(shí)就住在這里。我們看到了毛主席、朱德總司令的舊居，中國(guó)紅軍第四軍軍部舊址，湘贛邊界工農(nóng)兵政府防備委員會(huì)舊址，中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍軍部、軍械處等。聽說毛主席就是在這里寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇光輝著作。在朱德的舊居中，我們還看到了一天只有5分錢伙食費(fèi)的廚房�？梢韵胂�，以前這些先輩們?cè)谶@里過的生活是多么得艱苦。我們不得不為他們的艱苦精神和革命志氣所感動(dòng)，他們的精神構(gòu)成了偉大的井岡山精神。這對(duì)于我們每一個(gè)新時(shí)期的青年人無(wú)不是一份珍貴的遺產(chǎn)，激勵(lì)著我們每一個(gè)有志的愛國(guó)青年為振興中華而奮斗。

之后，我們來到了井岡山革命博物館，博物館依山臨水，聳立于翠湖公園旁邊。博物館的建筑古樸莊嚴(yán)，大廳門口的館名是朱德親筆手書。進(jìn)入博物館后，聽導(dǎo)游介紹，里面陳列了革命文物800多件。記載了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過程。在博物館里，許多英烈不足30歲，為了共和國(guó)的誕生，他們獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)我們撫摸著墻上一位位年輕烈士的英名，無(wú)不感到肅然起敬，那是一種心靈的震撼……面對(duì)先烈們的忠魂，無(wú)需生動(dòng)的報(bào)告，無(wú)需深刻的教誨，就在鐫刻著一位位烈士英名的墻壁前，我們每一位黨員接受了一次政治和心靈的洗禮。

井岡山不僅是中國(guó)革命的圣地，又是風(fēng)光綺麗的風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)。龍?zhí)镀俨季皡^(qū)山青水秀、景色宜人，五大瀑布潭潭碧藍(lán)如玉，晶瑩剔透，引人入勝。嫵媚的玉女潭瀑布，活脫脫一個(gè)體態(tài)柔美的白裙少女，好似在翩翩起舞。坐在龍?zhí)兜睦|車上緩緩滑行，腳下的龍?zhí)睹谰耙挥[無(wú)遺，別有情趣。

井岡山之行讓我經(jīng)歷了一次人生觀、價(jià)值觀、世界觀的再教育，堅(jiān)定了信念，倍感肩上責(zé)任之重�！熬糜辛柙浦荆�重上井岡山”，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。遙望五百里井岡，《水調(diào)歌頭·重上井岡山》的詩(shī)句在我們每個(gè)人的心胸迸發(fā)。這是一種力量，一種無(wú)往而不勝的力量！

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