有人把大藪春彥定義為"日本性與暴力冒險小說家"，但是這種描述其實是不大準確的。因為，在他的絕大多數(shù)作品的內(nèi)容里雖然普遍存在著顯而易見的"性與暴力"，而他本人也確曾在《以牙還牙》一篇的后記中說過諸如"冷酷無情是建筑在幻滅的情緒上的，我喜歡寫無情的死與掠奪。因此，冷酷無情中沒有倫理的概念，這種冷酷無情所包含的是主人公因仇恨而付出的沉重代價，支配其行動的是禁欲主義與復仇主義。"這樣類似的話，但實際上，那些所謂的暴力是為了反暴力，而那些性也不完全只是為了性而寫。只是，因他這種簡單而直接的觀念下的寫作，也確實暴露出了他的作品中很多難以忽視的不足，始終難成"佳作"，譬如1993年出版的《狂欲》。
小說《狂欲》的副標題是"一部揭露戰(zhàn)地軍妓的秘密檔案"，其實是沒有半絲關聯(lián)的，書中也只有那一小部分關于"'欲望'的部分"是真實的，甚至因此成為了某些人充滿勇氣的自我"坦露"中對于"性"最早的啟蒙。但是事實上我覺得，提到的那一部分的"欲望"也不完全單指向了純粹的"性"，它其實是有真正意義上的討論和思考的，即使不那么多，譬如在P28-31，作為一名"資深"的代用性伴侶的蓋爾與弗里博格醫(yī)生新招募的5名代用性伴侶們討論關于他們所謂的"病人的態(tài)度"、"信任"、"治療"等關于代用性伴侶的職業(yè)內(nèi)容時，蓋爾說道，"性無能的男人有病的部分不是在皮帶以下，而是在脖子以上。"、"我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)問題是從病人年輕的時候開始的......因為他從來不靠觸摸，而只是靠看和想來激發(fā)興趣，所以他失去了反應......"，以及在P103-111，弗里博格醫(yī)生與前來"尋找麻煩"的地方檢察官霍特·路易斯和伊利亞特·奧吉瑟普博士關于代用性伴侶與妓女之間是否存在著本質(zhì)上的差別的爭論，他說道，"......對替代伙伴的要求遠遠不只是單純地完成生理上的性功能......代理性伴侶的職責是為受到折磨的病人減輕痛苦。代理性伴侶受到的訓練和被雇傭的用途都是作為診療助手，觀察記錄人員和實際的模特。在她與病人的交往中，代理性伴侶---通過一系列觸摸和愛撫活動---幫助病人學會如何體驗人類的親昵行為......"。
但是坦白講，這些討論和思考的部分盡管可能是有趣、有一定"堅持"的，但是都不夠深入，而且是基于個人立場的、片面的、不科學的，甚至是負面的、為了否定而否定的"攻擊?"，比如P107弗里博格醫(yī)生說，"......但因為妓女的身體解剖和性響應皆與大部分婦女不同，所以結果意義不大。于是他不用妓女而改用華頓大學醫(yī)學院的志愿女性進行觀察并照了相......"。而實際上，他們確實是都夸大了一次"順利的插入"與"突破"、以及代理性伴侶的作用，P218"今天，你已成為一個真正的男人了，你可以出去，使女人們感到高興了。你光榮的畢業(yè)了。"，因為如果必要的話，我們大可以盡可能地站在另一個(妓女的)角度去討論這個問題，實際上也是能夠表達很多蘊含了所謂"偉大"情感的內(nèi)涵和理解的。
第②，書中關于兩個代理性伴侶蓋爾與保羅·布蘭登、患者南與代理性伴侶保羅·布蘭登、患者南與患者亞當·德莫斯克、患者切特·亨特與弗里博格的助手蘇茨......等人彼此之間的個人情感部分，或者說，"愛情"，不論是產(chǎn)生的過程還是結束都好像有些太......過于單薄了。唯一一次可能稱得上是"深刻"的，還在于P164，保羅·布蘭登對蓋爾的責備，"你走上了一條有力量的道路，就這樣，你對愛一點兒也不付出。你只是想要顯示你有多偉大，我可以怎樣控制任何男人。"，這句話，真的讓我感受很深;而與此相反的，它反而又把"性"看的太重或是太輕了、太神圣或是草率了，而且每個人居然都有些過于"理智"、過于分得清楚性與愛、私人生活與工作?，"我想這是很普遍的，而不是平常工作中用的......但這是工作用的。我只不過是想......"，以致于就連蓋爾與保羅·布蘭登的幾次爭吵與和好都因此變得有些莫名其妙，"我給你帶了一件禮物，一件和平的禮物。"。
第③，善良與丑惡的對比實在是太"理想化"了，這很不深刻，這是故事情節(jié)單薄的問題體現(xiàn)之一。在《狂欲》這本書中，或許是對主題的"愛屋及烏"，作者對蓋爾是有所偏愛的，他盡可能借由他人之口使她變得"偉大"。P273切特·亨特就蓋爾和弗里博格醫(yī)生被捕一事像蓋爾道歉，蓋爾問他，"你認識到我到底是什么人---我到底是什么人，切特?"，切特·亨特說，"保護神"，"蓋爾從凳子上站起來說：'你知道我到底是什么人么?'她打開房門，'我是知道如何運用刺激方法的人'。亨特笑道：'是刺激之神。'"，所以他們阿，每個人都無私的像個"天使"。至于作為對立面，道貌岸然、色情狂的牧師斯克里弗，以及愚昧無知、野蠻的商人扎卡，他們的結局，呵，"善有善報，惡有惡報。"，過程有些簡陋了;而且，小說的論據(jù)其實是以主題要求的結果為導向的，之所以說它不成佳作，就是因為作者關于他所表達、描述的關于代理性伴侶的巨大無與倫比的作用，是靠想像和說服自己一般才得出來的結論，但作者作為一個日本人，對西方當前階段"性"的社會發(fā)展是有盲目和誤解的。
第④缺少病人的多樣性，這也是故事情節(jié)單薄的問題體現(xiàn)。在書中明確看到參與了"治療"活動的代理性伴侶只有蓋爾與保羅·布蘭登，接受治療的也只有切特·亨特、南與亞當·德莫斯克，他們的形象：(切特·亨特)P37"她卻立刻被吸引住了，他中等身材，梳理得整整齊齊的棕色頭發(fā)，高高的前額，有一對神采奕奕的棕色眼睛，鼻子上還架了付鋼架眼睛。"、(亞當·德莫斯克)P41"一個臉色蒼白的年輕人，比她記得的更為高一些、瘦一些......"、(南)P79"她長得不怎么樣，但還是有吸引人的地方。"，我的意思是，他們?nèi)狈σ环N多樣性，不論是"性病"還是"形象"上的多樣性，這使得這本書在藝術價值和趣味性上都大打折扣。
第⑤，準確的說并不是不足。關于大藪春彥作品的風格，百科中是這么介紹的，"他以反暴力為題材，把兇殺的暴行視為獸行，將復仇貫穿在整個作品之中。他的不少小說中一開頭就寫親人被殘殺，或者是妹妹、妻子被人強奸和劫持，然后出現(xiàn)一個硬漢子，為此歷經(jīng)千難萬險，闖入敵巢，與群魔進行不屈不撓的斗爭。為了追尋兇手，設計了很多懸念，主人公身上既有粗獷的英雄精神，又有蔑視法律的破壞行為。"，這本書雖然沒有特別可以地去表現(xiàn)這方面的內(nèi)容，但實際上他在刻畫人物背景的時候還是不自覺的按照這種"標準"去設定了，盡管減少了很多"刺激性"的東西，比如在P161-162，保羅·布蘭登與蓋爾·米勒相互述說自己的情況，"......我父親在我很小的時候就死了。媽媽在一家小型療養(yǎng)院里，過早的衰老了。"、"沒有兄弟，沒有姐妹。從某種意義上說，沒有父母。我有爸爸媽媽，不過他們在大約十年前就離了婚，從那以后又各自結了婚，可以說我們都不再聯(lián)系了......你可以說我和你一樣是個孤兒。我并不想這樣。很明顯，這就是為什么我會來的原因。"，但是兩人確實因此產(chǎn)生了情感上的共鳴和轉折，一點也不缺少"浪漫"和"英雄"的味道，"因為我不愿意沒有你。"。哦，愛呀!
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