家風(fēng)建設(shè)系列讀后感

　　家風(fēng)，一個家庭在長期的延續(xù)過程中，會形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的，良好的家風(fēng)是一種看不見的精神風(fēng)貌，一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強(qiáng)大的感染力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會給孩子的童年留下陰影，甚至直接影響其以后發(fā)展，是需要用一生去填補(bǔ)的。

　　閱讀清風(fēng)傳家后，發(fā)現(xiàn)一個人的健康成長與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠的心，從事了兒科。在對小孩診斷過程中，總是保持尊重，細(xì)致全面地檢查，實(shí)事求是，絕不會多開一分錢的藥。這種愛與責(zé)任的言傳身教對鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間，鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳�，肩上有�?zé)任，身上有擔(dān)當(dāng)，全力以赴抗疫，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線，做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后，也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng)，堅(jiān)持出診看病，因?yàn)樵谒�的眼里病人最重要�?/p>

　　清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教，更需要自己的身體力行。樊錦詩，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長、研究管員，長期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn)，其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報告，沒有隨便應(yīng)付了事，而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改，改了又試，做出了國內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報告》。在對待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉，堅(jiān)決反對特權(quán)，淡泊名利。對待孩子工作一事，鼓勵其自立，不依靠其方便找工作，讓他自己去發(fā)展，認(rèn)真干事，多學(xué)本事。她曾說，自己的父親就是思想純正，對國家、對事業(yè)有責(zé)任感，對功名利祿看的淡，而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染，身體力行的擔(dān)起自己對國家、對民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。

　　良好的家風(fēng)對還處在成長中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的，是孩提時代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰，中國載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時候，家庭氛圍寬厚和諧，給予他高度的選擇自由。葉聰說自己一直是個敢于求新求變的人，有時候也有些叛逆，但家人對自己的想法和選擇始終很支持，從不過多干涉。葉聰小時候就是個艦船迷，與兵器相關(guān)的雜志都愛看。這與父親的愛好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué)，但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中，兒時的愛好慢慢生根發(fā)芽，父母無聲地浸潤與充分的包容賦予了他求新求變，向上向前的勇氣，在家人的無條件支持下，葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。

　　修身、齊家、治國安天下是個人實(shí)現(xiàn)自身價值的最佳途徑。修身齊家治國平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng)，才能管理好家庭和家族，才能治理好國家，才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國”的基礎(chǔ)與核心，“齊家”是“治國平天下”的關(guān)鍵。所以作為國人我們都應(yīng)該首先身體力行，打造自身過硬的本領(lǐng)與高尚的品格，其次對家庭成員給予愛的時候也要嚴(yán)格要求，錢物雖然也能繼承，但終究是無源之水，不如使成員每個人自立，他們才能為家為國做出更長久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好，才是大集體國強(qiáng)的基礎(chǔ)，而大集體國強(qiáng)又是小單元家好的保障。營造良好的清風(fēng)傳家氛圍，不僅僅是關(guān)乎個人的成長，更關(guān)乎國家長久的發(fā)展，是需要每個人、每個家庭去努力踐行。

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